社会团体成立登记表 49页

  • 256.00 KB
  • 2022-04-29 14:29:47 发布

社会团体成立登记表

  • 49页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  4. 文档侵权举报电话:19940600175。
'附件1社会团体成立登记表社团名称法定代表人登记证号社团代码业务主管单位登记日期阜阳市颍州区民政局印制49 填表说明及要求一、申请人必须认真、如实填写登记表,涂改无效。二、日期、电话号码一律用阿拉伯数字填写。三、表格一至表格四相关内容填写不完的,可另附表;如有其它情况需要说明的,另附材料。四、“盖章”处,须盖上单位红色印章;“签名”处,须由本人亲笔签名。五、登记表内容请用计算机填报,统一使用4号仿宋字、A4纸打印(包括另附的材料),并向登记管理机关提交纸质材料一式二份,电子文档一份。49 社团登记表格一登记申请书关于成立登记的申请(申请内容应当包括:筹备情况说明、注册资金和经费来源渠道说明、会员发展情况等,要求字数在1500字以上)筹备组负责人签名:年月日49 社团登记表格二登记基本情况表社团名称住所法定代表人社团类别邮编联系电话注册资金万元活动地域单位会员个个人会员人理事人常务理事人专职人员人兼职人员人秘书长以上负责人情况姓名性别年龄社团职务工作单位及职务在其他社团兼任职务业务范围(字数限50字以内):业务主管单位意见:经办人:(盖章)年月日49 社团登记表格三法定代表人登记表社团职务姓名性别一寸免冠彩色照片工作单位及职务户口所在地联系电话主要工作简历何年月至何年月在何地何单位任(兼)何职本人愿意作为法定代表人,依据法律和章程的规定,行使权利,承担义务。本人签名:年月日本人人事关系所在单位意见:经办人:(盖章)年月日粘贴身份证复印件49 社团登记表格四负责人备案表社团职务姓名性别工作单位及职务联系电话户口所在地身份证号码主要工作简历何年月至何年月在何地何单位任(兼)何职本人人事关系所在单位意见:经办人:(盖章)年月日说明:本页可复印,由秘书长以上的负责人填写。每位负责人填写一份。49 社团登记表格五办公住所证明:兹证明,决定为提供办公用房间,面积m2,占用形式为(租赁、无偿使用),租金元/年,期限年,从年月起至年月止。地 址:市路号  邮 编:  房产单位联系人(或房产所有者):房产单位(或房产所有者)联系电话:房产单位(或房产所有者):(盖章)      年  月  日说明:办公住所为个人或单位“无偿提供”的,由办公住所提供者填写此表;由“个人无偿提供”的,需再提供房产证书复印件;“自有”或“租赁”的,请提供房产证书或租赁合同复印件。49 社团登记表格六登记管理机关审批表登记管理机关审批意见承办人:负责人:年月日证件发放领证人签名:领证时间:     年月 日49 社团登记表格七银行账户及印章备案表账户名称账号开户银行开户银行地址开户时间印章样式备案时间年月日49 民间组织变更登记表民间组织类型:□社会团体□民办非企业单位民间组织名称登记证号阜阳市颍州区民政局印制49 填表说明及要求1.表内所列项目要如实填写。“盖章”处,应盖上红色印章。“签名”处,应由本人亲笔签名。2.所有变更事项均需填写《变更理由》,并须提交理事会或会员大会(会员代表大会)会议决议(纪要、决定)。变更法定代表人、负责人的,分别填写《法定代表人登记表》、《负责人登记表》,并提交会计师事务所审计报告;变更住所的,出具《住所证明》;变更注册资金的,需提交会计师事务所审计报告;变更业务主管单位的,出具原业务主管单位同意不再担任业务主管单位的文件和新业务主管单位同意担任业务主管单位的文件。3.变更事项凡涉及章程的,需重新核准章程。4.登记表内容请用计算机填报,统一使用4号仿宋字、A4纸打印(包括另附的材料),并向登记管理机关提交纸质材料一式二份,电子文档一份。49 :本于年月日召开会议,应到人数人,实到人数人参加,以票数表决通过,现申请将:法定代表人由变更为负责人由变更为名称由变更为住所由变更为业务主管单位由变更为注册资金由变更为类型由变更为业务范围由变更为特此申请。(民间组织盖章)年月日业务主管单位意见:(盖章)年月日49 法定代表人登记表民间组织职务姓名性别一寸免冠彩色照片工作单位及职务户口所在地电话号码主要工作简历何年月至何年月在何地何单位任(兼)何职本人愿意作为本单位法定代表人,依据法律和章程的规定,行使权利,承担义务。本人签名:年月日本人人事关系所在单位意见:(盖章)年月日身份证复印件49 负责人登记表民间组织职务姓名性别一寸免冠彩色照片工作单位及职务户口所在地电话号码主要工作简历何年月至何年月在何地何单位任(兼)何职本人愿意作为本单位负责人,依据法律和章程的规定,行使权利,承担义务。本人签名:年月日本人人事关系所在单位意见:(盖章)年月日身份证复印件注:此表由合伙(或个体)的民办非企业单位填写。49 变更理由法定代表人(负责人)签名:年月日注:此表由变更前登记证书上载明的法定代表人(负责人)签字。49 办公住所证明:兹证明,决定为提供办公用房间,面积m2,占用形式为(租赁、无偿使用),租金元/年,期限年,从年月起至年月止。地 址:市路号  邮 编:  房产单位联系人(或房产所有者):房产单位(或房产所有者)联系电话:房产单位(或房产所有者):(盖章)年月日说明:办公住所为个人或单位“无偿提供”的,由办公住所提供者填写此表;由“个人无偿提供”的,需再提供房产证书复印件;“自有”或“租赁”的,请提供房产证书或租赁合同复印件。49 民间组织注销登记表民间组织类型:□社会团体□民办非企业单位民间组织名称登记证号代码注销日期阜阳市颍州区民政局印制49 填表说明及要求表内所列项目要实事求是填写。“盖章”处,应盖上红色印章。“签名”处,应由本人亲笔签名。本表统一使用A4纸打印,提交本表同时交电子文档一份。49 :申请注销登记。请予批准。法定代表人签名:(民间组织盖章)年月日年月日分支机构、代表机构登记情况机构名称住所负责人登记证号登记时间年月日年月日年月日年月日年月日年月日年月日年月日年月日年月日年月日49 请填写详细的注销理由:注销理由(附会议纪要)49 清算组织主要成员:姓名工作单位及职务清算报告书(本栏可以复制)清算组织主要成员签名:年月日业务主管单位意见:(盖章)年月日49 登记管理机关受理审批表登记管理机关审批意见受理意见承办人:年月日审批负责人:年月日收缴证书、印章记录承办人:年月日49 (示范文本)关于筹备成立XXXX协会的申请书阜阳市颍州区民政局:为发展阜阳市的XX事业,普及XX活动,我们拟筹备成立阜阳市XX协会,具体内容如下:一、申办机构名称:阜阳市XX协会;二、单位地址:阜阳市XX路X号;三、设立的宗旨和目的:遵守宪法、法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚,发展XX事业,促进社会经济发展。四、单位性质:由XXX行业爱好者自愿组成的、从事非营利性社会服务活动的社会组织,业务主管单位是阜阳市XXX局。五、单位业务范围:(1)XXXXXXXXXXX;(2)XXXXXXXXXX;(3)XXXXXXXXXXXX;┅┅特此申请,请审批。阜阳市XX协会筹备组XXXX年X月X日49 章程(修改)核准表单位名称阜阳市XX协会通过章程的会议情况会议名称会员大会会议形式集中时间X年X月X日应到人数XXX实到人数XXX同意人数XXX反对人数X弃权人数X需要说明的主要问题(章程修改的原因以及修改的主要条款)业务主管单位审批意见登记管理机关审批意见初审意见审定意见49 承办人:(公章)年月日承办人:年月日负责人:(公章)年月日(章程附后)社会团体章程(示范文本)〈说明〉一、社会团体制定的章程,应当包括章程示范文本中所列全部条款,可以根据实际情况作适当补充。二、[]内容为可选。三、()内文字为制定要求。四、第三十条款,社会团体可根据实际情况决定是否设立监事会(或监事)第一章总则第一条本社会团体名称:××××××(以下简称“本会”)。[英文译名:](由具备资质的翻译机构出具翻译证明材料)[英文缩写:](社会团体的名称应当符合法律、法规的规定,不得违背社会道德风尚。社会团体的名称应当与其业务范围、成员分布、活动地域相一致,准确反映其特征。地方性的社会团体应冠以本行政区域名称,不得冠以49 “中国”、“全国”、“中华”等字样。社会团体的名称,不得使用已由民间组织登记管理机关明令撤销或取缔的社会团体的名称)第二条本会的性质(其中必须载明:组成的人员或单位;学术性、联合性、专业性或行业性;具体活动地域;自愿结成;非营利性社会组织)第三条本会的宗旨(其中必须载明:遵守宪法、法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚)第四条本会接受业务主管单位柳州市××局、民间组织登记管理机关柳州市民政局的业务指导和监督管理。(必须载明具体的业务主管单位和民间组织登记管理机关名称)第五条本会的住所[载明×省(区)×市×路×号]第二章业务范围第六条本会的业务范围(必须具体、明确):(一)××××××××××××;(二)××××××××××××;(三)××××××××××××;(四)××××××××××××;(五)××××××××××××;(六)××××××××××××;(七)××××××××××××;(八)××××××××××××。第三章会员第七条本会会员由[单位会员、个人会员或单位会员和个人会员]组成。第八条申请加入本会的会员,必须具备下列条件:(一)拥护本会的章程;(二)有加入本会的意愿;(三)在本会业务[行业、学科]领域内具有一定影响的;49 (四)××××××××××××。第九条会员入会的程序是:(一)提交入会申请书;(二)经理事会讨论通过;(三)由理事会或理事会授权的机构发给会员证。第十条会员享有下列权利:(一)本会的选举权、被选举权和表决权;(二)参加本会的活动;(三)获得本会服务的优先权;(四)对本会工作的批评建议权和监督权;(五)入会自愿、退会自由。第十一条会员履行下列义务:(一)执行本会的决议;(二)宣传本会工作,维护本会合法权益;(三)完成本会交办的工作;(四)按规定交纳会费;(五)向本会反映情况,提供有关资料。第十二条会员退会应书面通知本会,并交回会员证。会员如果1年不交纳会费或不参加本会活动的,视为自动退会。第十三条会员如有下列行为之一的,经理事会或常务理事会表决通过,予以除名。(一)有严重违反本章程行为的;(二)触犯国家法律,受刑事处罚的;(三)个体言行对本会名誉造成重大损毁的。第四章组织机构和负责人产生、罢免第十四条本会最高权力机构是会员大会[或会员代表大会],会员大会[或会员代表大会]的职责是:(一)制定和修改章程;(二)选举和罢免理事;49 (三)审议理事会的工作报告和财务报告;(四)决定终止事宜;(五)制订或修改本会会费标准;(六)决定其他重大事项。第十五条会员大会[或会员代表大会]须有2/3以上的会员出席方能召开,其决议须经到会会员半数以上表决通过方能生效。第十六条会员大会[或会员代表大会]每届×年(最长不超过5年)。因特殊情况需提前或延期换届的,须由理事会表决通过,报业务主管单位审查并经民间组织登记管理机关批准同意。但延期换届最长不超过1年。第十七条理事会是会员大会[或会员代表大会]的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会[或会员代表大会]负责。第十八条理事会由理事组成,理事由会员代表大会采用无记名投票方式选举产生,具体选举办法由会员大会(会员代表大会)确定。理事会的职权是:(一)执行会员大会[或会员代表大会]的决议;(二)选举和罢免理事长[会长]、副理事长[副会长]、秘书长;(三)筹备召开会员大会[或会员代表大会];(四)向会员大会[或会员代表大会]报告工作和财务状况;(五)决定会员的吸收或除名;(六)决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构;(七)决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任;(八)领导本会各机构开展工作;(九)制定内部管理制度;(十)决定其他事项。第十九条 理事会须有2/3以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事2/3以上表决通过方能生效。第二十条 理事会每年至少召开一次会议,情况特殊的也可采用通讯形式召开。第二十一条 本会49 设立常务理事会(理事人数较多时,可设立常务理事会)。常务理事会由理事会选举产生,在理事会闭会期间行使第十八条第一、三、五、六、七、八、九项的职权,对理事会负责(常务理事人数不超过理事人数的1/3)。第二十二条常务理事会须有2/3以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事2/3以上表决通过方能生效。第二十三条常务理事会至少半年召开一次会议;情况特殊的也可采用通讯形式召开。第二十四条本会的理事长[会长]、副理事长[副会长]、秘书长必须具备下列条件:(一)坚持党的路线、方针、政策,政治素质好;    (二)组织协调能力强,在业界有较大影响,群众基础好;(三)最高任职年龄不超过70周岁,秘书长为专职; (四)身体健康,能坚持正常工作;   (五)未受过剥夺政治权利的刑事处罚的;(六)具有完全民事行为能力。    第二十五条本会理事长[会长]、副理事长[副会长]、秘书长如超过最高任职年龄的,须经理事会表决通过,报业务主管单位审查并经民间组织登记管理机关批准同意后,方可任职。第二十六条本会理事长[会长]、副理事长[副会长]、秘书长任期×年〔最长不得超过两届〕。因特殊情况需延长任期的,须经会员大会[或会员代表大会]2/3以上会员[或会员代表]表决通过,报业务主管单位审查并经民间组织登记管理机关批准同意后方可任职。第二十七条本会理事长[会长]为本会法定代表人。本会法定代表人不兼任其他团体的法定代表人。第二十八条本会理事长[会长]行使下列职权:(一)召集和主持理事会、常务理事会;    (二)检查会员大会[或会员代表大会]、理事会、常务理事会决议的落实情况;    (三)代表本会签署有关重要文件,参与有关重要活动;49 (四)提名副秘书长以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构主要负责人,交理事会或常务理事会决定;(五)决定办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用。第二十九条本会秘书长行使下列职权:(一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划;(二)协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作;(三)处理其他日常事务。第三十条为加强内部监督机制,本会设立监事会[或监事](3名以上监事可设监事会),监事会的正、副主任任期和任职条件与正副会长、秘书长相同。本会理事、秘书长、财务人员及其亲属不得任监事。监事会行使下列职权:(一)监督理事会遵守法律和章程的情况;(二)监事列席理事会会议,有权向理事会提出质疑和建议,并可向政府有关部门反映;(三)监督本会领导成员工作,对严重不称职的领导成员,可提请理事会予以罢免;(四)监督本会的财务管理。有权提请常务理事会对本会的开支情况进行审计;(五)××××××××××××。第五章资产管理、使用原则第三十一条本会经费来源:(一)会费;(二)捐赠;(三)政府资助;(四)在核准的业务范围内开展活动或服务的收入;(五)利息;(六)其他合法收入。第三十二条49 本会按本《章程》规定收取会员会费。会费标准的制订或修改,由理事会[或常务理事会]提出,经会员大会[或会员代表大会]半数以上的会员(或会员代表)表决通过,方可生效。会员大会[或会员代表大会]审议通过的会费标准须在10日内报业务主管单位、民间组织登记管理机关和财政部门备案。 第三十三条本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展,不得在会员中分配。第三十四条本会建立严格的财务管理制度,保证会计资料合法、真实、准确、完整。第三十五条本会配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算,实行会计监督。会计人员调动工作或离职时,必须与接管人员办清交接手续。第三十六条本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员大会[或会员代表大会]和财政部门的监督。资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的,必须接受审计机关的监督,并将有关情况以适当方式向社会公布。第三十七条本会换届或更换法定代表人之前必须进行财务审计,并向民间组织登记管理机关和业务主管单位提交由具备资质的会计中介机构出具的财务审计报告。  第三十八条本会的资产,任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。第三十九条本会专职工作人员的工资、保险和福利待遇,参照国家有关规定执行。第六章章程的修改程序第四十条对本会章程的修改,须经理事会表决通过后报会员大会[或会员代表大会]审议。第四十一条本会章程修改,须在会员大会[或会员代表大会]通过后15日内,经业务主管单位审查同意,并报民间组织登记管理机关核准后生效。第七章终止程序及终止后的财产处理49 第四十二条本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的,由理事会或常务理事会提出终止动议。第四十三条本会终止动议须经会员大会[或会员代表大会]表决通过,并报业务主管单位审查同意。第四十四条本会终止前,须在业务主管单位及有关机关指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。清算期间,不开展清算以外的活动。第四十五条本会经民间组织登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。第四十六条本会终止后的剩余财产,在业务主管单位和民间组织登记管理机关的监督下,按照国家有关规定,用于发展与本会宗旨相关的事业。第八章 附则第四十七条本章程经×年×月×日会员大会[或会员代表大会]表决通过。第四十八条本章程的解释权属本会的理事会。第四十九条本章程自民间组织登记管理机关核准之日起生效。49 社会团体成立登记表社团名称阜阳市××协会法定代表人XXX登记证号社团代码业务主管单位阜阳市××局社团类别49 登记日期阜阳市颍州区民政局印制49 社团登记表格一社会团体成立登记申请书关于阜阳市××协会成立登记的申请柳州市民政局:在登记管理机关柳州市民政局和业务主管单位阜阳××局的指导和帮助下,阜阳市××协会筹备组按照《社会团体登记管理条例》的有关规定,积极开展筹备活动,顺利完成了各项筹备工作。一、会员发展情况筹备组以登报、会议等形式加强筹建阜阳市××协会的宣传,积极发展会员。目前已发展单位会员××个,个人会员××个。在首批发展的会员中,大多数是在××行业中具有一定的影响,具有一定的代表性和权威性,对阜阳市××行业的发展作出了积极的贡献。二、协会注册资金和经费来源根据《社会团体登记管理条例》规定,协会注册资金3万元由发起单位(人)自筹,已经×××会计师事务所验资并出具验资报告。今后,协会的经费来源主要是收取会费、接受捐赠、政府资助、在核准的业务范围内开展活动或服务的收入等。三、会员代表大会情况××年×月×,在阜阳市××路××号××大厦召开了阜阳市××协会第一次会员代表大会,参加会议代表×××人(应到×××人),审议通过了《阜阳市××协会章程》、《阜阳市××协会会费缴纳办法》和《阜阳市××协会理事会选举办法》等,选举产生了组织机构和负责人。首届理事会由××名理事组成,占会员总数的××%;常务理事会常务理事××名,占理事会理事总数的××%。会长1名,副会长×名、秘书长1名、副秘书长×名。阜阳市××协会各项筹备工作基本就绪,根据《社会团体登记管理条例》有关规定,现申请成立登记,请予审批。阜阳市XX协会筹备组××年×月×日社团登记表格二49 登记基本情况表社团名称阜阳市XX协会住所阜阳市X路XX号法定代表人张×社团类别行业邮编545000联系电话×××××注册资金×万元活动地域阜阳市单位会员××个个人会员××人理事××人常务理事×人专职人员×人兼职人员×人秘书长以上负责人情况姓名性别年龄社团职务工作单位及职务在其他社团兼任职务张×××会长×××公司董事长无李×××副会长×××公司总经理无王×××副会长×××厂厂长无韦×××副会长×××有限责任公司经理无覃×××秘书长×××集团公司市场部部长无业务范围(字数限50字以内):行业管理、调查研究、技术培训、咨询服务、会议交流、××××。业务主管单位意见:经办人:(盖章)年月日49 社团登记表格三社会团体法定代表人登记表社团职务会长姓名张三性别男一寸免冠照片工作单位及职务阜阳市XX公司董事长户口所在地阜阳市××区联系电话0558-XXXXXXX主要工作简历何年月至何年月在何地何单位任(兼)何职X年X月--X年X月XX市XX厂技术员X年X月--X年X月XX市XX公司市场部主任X年X月--X年X月XX市XX公司总经理X年X月--X年X月XX市XX公司董事长本人愿意作为阜阳市XX协会法定代表人,依据法律和章程的规定,行使权利,承担义务。本人签名:张XX年X月X日本人人事关系所在单位意见:经办人:(盖章)X年X月X日粘贴身份证复印件49 社团登记表格四负责人备案表社团职务副会长姓名王X性别X工作单位及职务阜阳市XXX厂厂长联系电话0558-XXXXXXXX户口所在地阜阳市XX区身份证号码XXXXXXXXXXXXXXXXXX主要工作简历何年月至何年月在何地何单位任(兼)何职X年X月--X年X月XX市XXX厂工程师X年X月--X年X月XX市XXX厂副厂长X年X月--X年X月XX市XXX厂厂长本人人事关系所在单位意见:经办人:(盖章)X年X月X日说明:本页可复印,由秘书长以上的负责人填写。每位负责人填写一页。49 社团登记表格五办公住所证明柳州市民政局:兹证明,阜阳市XXX厂决定为阜阳市XX协会提供办公用房4间,面积100m2,占用形式为(租用、借用、自有)租用,租金XX元/年,期限X年,从XX年X月X日起至XX年X月X日止。地 址:阜阳市XX路X号  邮 编:545000  房产单位联系人(或房产所有者):XXX房产单位(或房产所有者)联系电话:0558-XXXXXX房产单位(或房产所有者):阜阳市XXX厂(盖章)    XXXX年X月X日说明:办公住所为个人或单位“无偿提供”的,由办公住所提供者填写此表;由“个人无偿提供”的,需再提供房产证书复印件;“自有”或“租赁”的,请提供房产证书或租赁合同复印件。49 社团登记表格六登记管理机关审批表登记管理机关审批意见承办人:负责人:年月日证件发放领证人签名:领证时间:     年月 日49 社团登记表格七银行帐户及印章备案表帐户名称帐号开户银行开户银行地址开户时间印章样式备案时间年月日49 下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。不需要的朋友可以编辑删除!!  关于年龄  1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。  2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。  3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。  4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。  5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。49   6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。  7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。  8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。  9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。  10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。  11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。  12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。  14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。49   15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。  关于人生  1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。  2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。  3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。  4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。  5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。  6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。  7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。  8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。49   9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。  10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。  11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。  12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。  13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。  14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。  15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。  关于文化  1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。  2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。  3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。49   4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?  5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。  6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。  7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。  8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。  9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。  10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。  11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。  12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。  13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。  14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。  关于爱情49   很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。  爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。  其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。  每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。  2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。  6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。  7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。  8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?  9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!”  关于友情  1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。49   2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。  3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。  4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。  5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?  6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。  7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。  8.真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。  9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?  10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。  11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?49   12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。  13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。  14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。  15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。  16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。  17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。  18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。49'