《四子侍坐》课件PPT课件 31页

'子路曾皙冉有公西华侍坐 孔子墓引题：1998年，诺贝尔奖获得者共同宣言：“如果人类要在二十一世纪继续生存下去，必须回头2500年前，去吸取孔子的智慧。” 教学目标：1、掌握文中重要词句。2、学习本文通过个性化语言反映人物思想性格的写作特点。3、启发学生树立正确的人生观。 北京孔庙图第一节立志成材，因材施教 孔子简介孔子,名丘,子仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期的思想家、政治家、教育家。他反对苛政和武力征伐，主张实行礼治。为宣传其主张，他曾率领门人弟子周游列国，游说诸侯。晚年致力于教育和整理古代文献，将鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。同时也培养了一大批有学问、有才干的学生，最著名的有颜回、子贡、子路、冉有、曾皙等。《论语》简介《论语》是儒家经典之一，其内容广泛，涉及哲学、政治、教育、时事等方面。全书共20篇，后人用每篇首句的两个字做篇名。《论语》记录孔子的言论大致有四种体式——格言体、答问体、对话体和议事体。 孔子像(台湾故宫博物院藏品)孔子（前551-前479） 子路：曾皙：公西华：冉有：四个弟子的性格特征坦率莽撞洒脱谦虚谨慎沉稳自知 孔子讲学第二节熟读深思，援疑质理 重点字、词、句1、通假字鼓瑟希（通“稀”）莫春者（通“欤”）（通“暮”）唯求则非邦也与2、词类活用端章甫用作动词穿着礼服，戴着礼帽鼓瑟希用作动词弹奏风乎舞雩用作动词吹风冠者五六人用作动词行冠礼 或者3、古今异义加之以师旅比及三年且知方也如五六十如其礼乐泛指军队指军队编制单位之一等到指比较、紧靠、依附正道、正理指方向、地方、方法等指如象，如果至于异乎三子者之撰才能指写作指如象，如果古今 4、特殊句式不吾知也（否定句的宾语前置）则何以哉尔何如何伤乎（疑问句的宾语前置）加之以师旅因之以饥谨为国以礼（均为介词结构后置）则何以哉尔何如（均为怎么样）是故哂之（译为所以、因此）冠者五六人（定语后置）童子六七人固定结构 （的样子；词尾）……尔子路率尔而对曰（你，你们；代词）以吾一日长乎尔以（相当于：“而”；连词）以俟君子加之以师旅（用、拿、凭借；介词）毋吾以也（认为；动词）以吾一日长乎尔（因为；介词）5、重要的虚词 孔庙中孔子讲学的杏坛 （一）、翻译下面句子，注意句子顺序1、不吾知也2、毋吾以也3、则何以哉?翻译以前学过的句子，注意句式特点1、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）2、忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）3、何厌之有？（《烛之武退秦师》）4、唯利是图（成语）5、何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）寻找规律和方法1、疑问句中，代词作宾语，宾语前置。2、否定句中，代词作宾语，宾语前置。3、以结构助词“是”、“之”提前宾语。质疑，解决疑难词义 （二）翻译下面句子，注意“乎”的用法：1、吾一日长乎尔2、乎大国之间3、乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩这四个句子中的“乎”都相当于“于”，可翻译成比、在。 （三）、翻译下面的句子，注意“尔”“如”的用法1、子路率尔而对曰2、鼓瑟希，铿尔这两个句子中的“尔”是助词，表状态，常放在形容词或拟声后，相当于“然”3、尔何如？尔：1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、宗庙之事，如会同。代词，你如果至于或者 （四）、翻译下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：计算面积的单位，纵横各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非准则复习学过的知识1、不以规矩，不能成方圆：方形2、方欲行转视积薪后，一狼洞其中：正，才 （五）、翻译下面句子，注意“与”的用法1、夫子喟然曰：吾与点也2、唯求则非邦也与复习学过的知识语气助词1、失其所与，不知2、遂与外人隔绝3、生三人，公与之母与：同意与：语气助词与：结交、亲附与：和与：给予 （六）、翻译下面句子，注意加点词的用法1、宗庙之事，如会同，端章甫章甫：名词作动词，穿着礼服，戴着帽子。2、鼓瑟希，铿尔鼓：名词作动词，弹奏。3、三子者出，曾皙后后：名词作动词，落在后面。4、浴乎沂，风乎舞雩风：名词作动词，吹风 孔庙中孔子的塑像第三节博采精解，积学储宝 山东曲阜孔庙大成殿 《论语》名句小辑岁寒，然后知松柏之后凋也。君子坦荡荡，小人常戚戚。三军可夺帅，匹夫不可夺志也。工欲善其事，必先利其器。敏而好学，不耻下问。往者不可谏，来者犹可追。己所不欲，勿施于人。学而不厌，诲人不倦。人无远虑，必有近忧。 既来之，则安之。逝者如斯夫，不舍昼夜。是可忍，孰不可忍。知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。知之为知之，不知为不知，是知也。言必信，行必果。与朋友交，言而有信。人而无信，不知其可。学而不思则罔，思而不学则殆。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 士不可以不弘毅，任重而道远。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。仁远乎哉，我欲仁，斯仁至焉。好学近乎智，知耻近乎勇。仰之弥高，钻之弥深。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。不患人之己知，患其不能也。 韩国孔子庙 日本的孔庙 越南河内文越庙大拜堂 纽约华埠的孔子铜像 再见'