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'《米洛的维纳斯》课件 卢浮宫镇宫三宝胜利女神蒙娜丽莎维纳斯 卢浮宫镇宫三宝胜利女神蒙娜丽莎维纳斯胜利女神是胜利的化身，是提坦帕拉斯和斯堤克斯的女儿。她的罗马名字叫Victoria维多利亚。她的形象是长着一对翅膀，身材健美，像从天徜徉而下，衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。她还是宙斯和雅典娜的从神。在提坦战争中倒戈向奥林帕斯并助其获胜。上图的胜利女神由原雕塑等比例缩小而来。它产生于公元前三世纪，是古希腊的著名石雕刻，高3.28米。公元前305年，统治着小亚细亚的德米特里乌斯，在一次海争中大败统治着埃及的托勒密。胜利者在萨莫德拉克的海边悬崖上，置立了这尊美丽而富有气势的胜利女神像，以示纪念。我们现在看到的胜利女神像虽然已经头手残缺，但从保存完好的躯干中，仍能感悟到女神英勇、飘逸的气势。两支张开的翅膀和轻盈飞扬的衣裙，让人感到女神在空中腾飞，有着一种强烈的运动感。丰满躯体在薄衫下透露出力量和健康，表现了胜利和与之而来的喜悦。 维纳斯是罗马神话中的爱与美的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。大理石雕，高204厘米。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王的妻子、全希腊最美的女人海伦，引起希腊人远征特洛伊的十年战争。 雕塑欣赏维纳斯雕像上身裸露，肌肤丰腴，下身披裹裙裾，端庄秀丽。美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，窄而平坦的前额，端正的弧形眉，微鼓的嘴角，丰满的下巴，面容平静，表情端庄、安详而又娴静。她身体呈螺旋型。脸朝左方，身体保持正面，右肩轻松放下，左肩自然上耸，下肢转向右方。在漂亮裙裾的掩盖下，左腿向前迈出，从正面看成S形曲线，右腿稳稳地支撑着全身重量。这样的结构，加之身体略显前倾，使雕像下部显得沉重厚实，与上身的轻灵秀拔形成鲜明的对照。她洒脱、典雅，大方、端庄，沉静的神态中透露一份难得的坦荡和自尊。绝无取悦或挑逗他人之意。她既不居高临下、盛气凌人，也不扭捏作态、卖弄风情。她不乏高贵庄严的气质，但也不使人觉得超尘脱俗。在她的面前，人们感到的是亲切、喜悦，以及对于完美人性和生命自由的向往。维纳斯雕像从头顶到肚脐的高度与从肚脐到脚底的高度比为1比1.618，从肚脐到脚底的高度与全身的高度比也是1比1.618，这正是我们所说的“黄金分割”比例。这尊雕像1820年发现于爱琴海的米洛斯岛，经过多次争夺，被法国人买走，并于1821年5月l起，珍藏于巴黎的卢浮宫，成了法国人的骄傲。 字词匀称chèn妩媚迥然不同玉笏hù更胜一筹：技艺或技术超过别人一些。变幻不定：变化莫测，不规则地改变，而不确定。迥然不同：形容相差很远，很明显不一样。wǔjiǒng 作者的观点是什么？请在文中找出作者的基本观点句。为了这绝代妩媚，她必须失去双臂。维纳斯的双臂为什么必须“失去”？维纳斯失去的为什么必须是“双臂”？(第4-5段)(第6-7段)(第1-3段)整体把握全文的基本思路 结构分三部分（一）（1-3）开篇点题。（二）（4-5）阐明关于复原米洛的维纳斯两条已经失去的胳膊的方案全是些奇谈怪论。（三）（6-7）说明了丧失的部分为什么必须是双臂而非是其他的原因。 1、作者的观点是什么？包含几层意思？问题探讨2、作者欣赏维纳斯有什么感受？3、作者认为维纳斯该不该复原双臂？两层为了这绝代妩媚，她必须有所失去；失去的必须是双臂。作者认为米洛的维纳斯“是一个美的典型”（1）维纳斯具有的高雅与丰满的高度的和谐，令人叹为观止。（2）维纳斯的每一个部位都充满了几乎使人百看不厌的匀称的魅力。不该，只会令我觉得扫兴、滑稽，而且荒诞透顶。 你不妨来想象一下：断臂前的维纳斯是怎样的一个形象？她的手中有什么东西？她的手应该怎样摆放？ VSVS 1、左手拿苹果，手臂搭在木台上，右手紧贴腰布——德国考古学家阿道尔夫·富尔托温古拉2、两手拿着胜利的花环——英国雕刻家拜尔3、右手拿着鸽子，左手拿着苹果——瑞士盖伊凯尔·撒罗蒙4、正要投入水中，右手抓住正在下滑的腰布，左手抚着发束。——波兰解剖学家哈塞尔5、站在情人、战神马尔斯的身边，右手握着马尔斯的右腕，左手轻轻地搁在马尔斯的左肩上——德国雕刻家茨尔·斯特拉塞维纳斯的猜想 失去双臂以后奏响了对手的姿态进行各种想象的梦幻曲。可能产生生命所具有的变幻不定的光辉。可能产生出更胜一筹的美。顺利地跨越国界，更好的超越时代。无尽的想像 课文理解为什么说“丧失的部位必须是两条胳膊”，而不是其它任何部位？？1、手的本质与手的象征意义在某种程度上是一致的，人与世界发生千变万化的联系，而手正是联系的一种手段。2、正是因为维纳斯失去了双臂，才奏响了对那双手的姿态进行各种想象的梦幻曲。所以她只能失去双臂。 课文理解为什么作者认为复原维纳斯的双臂全是些奇谈怪论？？失去双臂的维纳斯的美是一种缺陷美，虚无中见丰盈，给人以无尽的想象，给了人们再度创作的空间。在作者、作品那忽略、遗忘、丧失了的东西，正好由读者、观众拾起并重新建构、放大、美化而成的崭新的东西，这就是一种缺陷美、空白美。 延伸探究维纳斯的美是因为有了残缺，但是否一切的残缺都能产生残缺美呢？ 残缺是有条件的，只有能引起欣赏者审美想象的残缺才能产生“残缺美”的艺术效果。延伸探究 蒙娜丽莎以她神秘、永恒的微笑征服了世人。 品味文中给人启迪的语句1.你若稍加留神便不难发现：失去的双臂更笼罩着某种难以捉摸的神秘的气氛。它的含义是，由于双臂残缺，反而给人驰骋想象的空间，残缺造成了一种神秘的气氛。2.假如有一天真正的原形被发现，那原形又令我无可置疑的信服，那我大概会带着一种愤怒来否认这个真的原形。断臂不仅成就了人们的无限想象力，使这件作品呈现出变幻莫测的神秘色彩；这尊雕像已使人们由单纯的手臂形态的思考上升到对生命形态的多样性的认识。 3.如何理解“正是因为维纳斯失去了双臂，才奏响了对那双手的姿态进行各种想象的梦幻曲”。手臂的缺失给我们带来了无穷的想象空间，而我们的想象又带给我们无尽的美感。 从作者的阐述中，可以看出作者什么样的审美观（理论依据）？拓展迁移艺术表现上的“虚实相生之法”空白艺术《画鉴析览》：人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚实相生法。 小说诗歌音乐绘画请你根据自己的生活积累,谈谈“缺憾之美”与“空白艺术”的魅力.生活影视 满园春色关不住 残缺美与空白艺术文学艺术金庸《雪山飞狐》结束时，胡斐那一刀砍还是不砍？沈从文《边城》：“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”《红楼梦》原稿后四十回的遗失 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。——《陌上桑》 一个丈夫的帐单（微型小说）契诃夫招聘年轻漂亮女秘书的费用……给漂亮女秘书买花的费用……与漂亮女秘书共进晚餐的费用……给妻子买钻戒的费用……为丈母娘买貂皮大衣的费用…………招聘中年女秘书的费用……这篇小说有何独到之处？ 维纳斯失去双臂，却给人们无限的想象，从而换来艺术的完整，这就体现了作者的一种美学观点：虚实相生──眼前景为实，想象景为虚，虚境通过实境来实现，实境要在虚境的统摄下来加工。因为残缺，更能引发人们的联想与想象，这是符合虚实相生的美学观点的。小结 朋友和家人之间也需要留白。朋友是在彼此互相信任，互相熟知对方的优缺点上才不断建立起来的感情。因为彼此信任，才会走得越来越近，但是也会因为彼此太过于熟悉，对对方的缺点了如指掌，从而滋生些许的疲倦。而这个时候，留白是一定而且是必须要做到的。再好的朋友，必须给别人留下空间，不要试图走入对方的私人领地，哪怕你走进，也要适当删除不该留存的记忆。否则，只能落得做不成朋友的结局。家人之间也是如此，适当的留白，是对彼此的信任、是让对方活的轻松的根本，自由飞翔的风筝更需要有着微风的天空。适度的留白，可以让生活变得深情之外不减激情，信任有余温情又加。天空上的风筝，是你手心里的爱。生活中的留白 结合《中国艺术表现里的虚和实》，谈一下“生活中的完美和残缺”。要求：1、文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发情感、发表议论、展开想象等。2、题目自拟。3、不少于600字。课外作业 《金匮要略》398节条文中，涉及脉象的有143条。《金匮要略》中有许多涉及脉象的难解条文。 主要目的明确脉象在诊察中的作用明确“寸口脉”有不同的所指明确原书论脉有相对与绝对之分明确原书某些脉象的概念与现在不同明确不同的诊脉部位有不同用法明确一脉可主多病，一病可见数脉 一、脉象在《金匮》诊察中的作用辨别病因辨别类型辨别病理机转 辨别病因《中风历节病脉证并治第五》寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，虚寒相搏，邪在皮肤；浮者血虚，络脉空虚，贼邪不泄，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，喎僻不遂。寸口脉沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即为肾，弱即为肝。汗出入水中，如水伤心，历节黄汗出，故曰历节。 辨别类型中医在临床诊断时，除辨别病因外，还应辨别其阴阳与寒热表里虚实等八纲所属。一般而言，浮沉辨表里，迟数辨寒热，有力无力辨虚实。举例 举例咳而脉浮者，厚朴麻黄汤主之；脉沉者，泽漆汤主之。酒黄疸者，或无热，靖言了了，腹满欲吐，鼻燥；其脉浮者先吐之，沉弦者先下之。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。疟脉自弦，弦数者多热；弦迟者多寒。弦小紧者下之差，弦迟者可温之，弦紧者可发汗、针灸也，浮大者可吐之，弦数者风发也，以饮食消息止之。（兼脉所见） 辨别病理机转病情进退：下利脉沉弦者，下重；脉大者，为未止，脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。顺逆：脉大为劳，极虚亦为劳。久咳数岁，其脉弱者可治，实大数者死。传经：下利脉数，有微热，汗出，今自愈；设脉紧为未解。伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传也，颇欲吐，若燥烦，脉数急者为传也。 二、“寸口脉”有不同所指寸口与关上、尺中并提的，则此寸口仅指两手寸脉。血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。单提寸口，或寸口与趺阳、少阴等并提的，则此寸口包括两手的寸关尺三部。寸口脉动者，因其旺时而动，假令肝旺色青，四时各随其色。肝色青而反色白，非其时色脉，皆当病。 三、《金匮》论脉有相对与绝对之分应视具体情况而定脉浮，小便不利，微热消渴者，宜利小便发汗，五苓散主之。——绝对，故宜利小便发汗脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。——相对，病在下焦问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。此条的“寸口脉浮而大”当指寸关尺的寸脉，因本节是寸口与尺中并举的，按照上述寸口脉的运用规律，故应指寸脉。宿食停滞在下焦，其病应尺脉，尺脉当沉，寸脉相对为浮大。下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必圊脓血。此少阴下利，由肾而及于大肠，病属下焦血分，涩即见于尺部以应之，尺脉涩而见沉，故寸脉浮，数者为有热也。 四、某些脉象的概念与现在不同1、大脉2、弦紧互用3、数——不一定表示脉的快慢4、微——有时是形容词 大脉伤寒三日，阳明脉大。（指洪脉）咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，越婢加半夏汤主之。（指洪脉）湿家病身疼发热，面黄而喘，头痛鼻塞而烦，其脉大，自能饮食，腹中和无病，病在头中寒湿，故鼻塞，内药鼻中则愈。（当指寸脉浮或寸脉旺）夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。（指革脉）上气面浮肿，肩息，其脉浮大，不治，又加利尤甚。（指浮大无根一类的脉象） 弦紧互用夫痉脉，按之紧如弦，直上下行。胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤。腹痛，脉弦而紧，弦则卫气不行，即恶寒，紧则不欲食，邪正相搏，即为寒疝。脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血失精。（“减”当为“紧”之借用） 数脉仲景著作中的“数”脉有时不是指脉的快慢，而是指脉的动态。胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，瓜蒌薤白白酒汤主之。仲景的愿意不是指脉的快慢，而是指脉的动态，即像快又不快，为躁动之象，见于胸痹发作之时。 微“微”字在《金匮》中有时指微脉，有时作形容词。夫失精家少腹弦急，阴头寒，目眩。发落，脉极虚芤迟，为清谷亡血，失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之。（不解释成微而紧）产后七八日，无太阳证，少腹坚痛，此恶露不尽；不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气汤主之。热在里，结在膀胱也。（微为形容词）问曰：血痹病从何得之？师曰：夫尊荣人骨弱肌肤盛，重困疲劳汗出，卧不时动摇，加被为微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和紧去则愈。（微为脉象，指阳虚） 五、不同的诊脉部位有不同用法目前，临床上诊脉习用寸口，但《金匮》的诊脉部位与现在有所不同，它使用的有以下四种：1．寸口三部法；2．趺阳诊法；3．少阴诊法；4．少阳诊法。 诊外感疾患用独取寸口法太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。《伤寒论》：太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。又云：太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。必须说明，外感病用寸口诊法，并不是说内伤就不用，只是内伤兼用其它诊法，而外感全身概用寸口罢了。 病涉脾胃常用趺阳诊法趺阳脉微弦，法当腹满，不满者必便难，两胠疼痛，此虚寒从下上也，当以温药服之。趺阳脉浮而涩，浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脉紧而涩，其病难治。由于趺阳脉位置较表浅，故水肿病于寸口脉很沉的情况下，亦多兼诊趺阳，《水气病篇》中有类似条文。趺阳脉紧而数，数则为热，热则消谷，紧则为寒，食即为满。尺脉浮为伤肾，趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。（内伤脾胃而致的湿热）寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹。痹非中风。四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。（外感湿热） 复杂的病用几种脉象说明师曰：寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏。趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则鹜溏，胃气衰则身肿。少阳脉卑，少阴脉细，男子则小便不利，妇人则经水不通；经为血，血不利则为水，名曰血分。 上下阻隔的病分寸关尺三部以候之问曰：病有积、有聚、有谷气，何谓也？师曰：积者，脏病也，终不移；聚者，腑病也，发作有时，展转痛移，为可治，谷气者，胁下痛，按之则愈，复发为谷气。诸积大法，脉来细而附骨者，乃积也。寸口，积在胸中；微出寸口，积在喉中；关上，积在脐旁；上关上，积在心下；微下关，积在少腹；尺中，积在气冲。脉出左，积在左；脉出右，积在右；脉两出，积在中央。各以其部处之。 一脉可主多病师曰：疟脉自弦，弦数者多热；弦迟者多寒。弦小紧者下之差，弦迟者可温之，弦紧者可发汗、针灸也，浮大者可吐之，弦数者风发也，以饮食消息止之。趺阳脉微弦，法当腹满，不满者必便难，两胠疼痛，此虚寒从下上也，当以温药服之。腹痛，脉弦而紧，弦则卫气不行，即恶寒，紧则不欲食，邪正相搏，即为寒疝。脉双弦者寒也，皆大下后善虚。脉偏弦者饮也。 一病可见数脉肺痈初期为脉微数，成脓脉滑数。问曰：病咳逆，脉之何以知此为肺痈？当有脓血，吐之则死，其脉何类？师曰：寸口脉微而数，微则为风，数则为热；微则汗出，数则恶寒。风中于卫，呼气不入；热过于营，吸而不出。风伤皮毛，热伤血脉。风舍于肺，其人则咳，口干喘满，咽燥不渴，多唾浊沫，时时振寒。热之所过，血为之凝滞，蓄结痈脓，吐如米粥。始萌可救，脓成则死。宿食病因有新停、久停之不同，脉象各异。寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。脉数而滑者，实也，此有宿食，下之愈，宜大承气汤。脉紧如转索无常者，有宿食也。'