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- 2022-04-29 14:40:58 发布
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')《寡人之于国也》教学课件解析
孟轲“亚圣”“四书”《孟子》“仁政”“性善”“三迁”“断机”“民贵君轻”●结识作者战国邹人“孔孟”“民本”
孟林亦称亚圣林,位于邹城市东北
孟府
孟子墓碑
时代背景:孟子是在梁惠王35年(前335年)应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于31年(前339)将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封),盂子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利吾国?”(引自《史记·魏世家》)从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了,襄王继位,孟子对这个新君的印象很坏,不久离去。
朗读课文
一、第一段1、字词句重点:凶、河东、河内、无如、寡人之于国也则移其民于河东,移其粟于河内寡人之于国也(无如寡人之用心者)察邻国之政(邻国之民不加少)于之译文:梁惠王说:“我对于国家,(总算)尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治,没有像我(这样用心的)。邻国的百姓没有更减少,我的百姓没有更增多,这是为什么呢?”2、梁惠王施行的政策是什么?困惑有哪里?
于国尽心:移民、移粟。困惑在:民不加多3、梁惠王自谓“尽心于国”,问孟子“民不加多”的原因,那么孟子有没有正面回答呢?第二、三、四自然段1、注音:王好(haò)战弃甲曳(yè)兵2、重点字词:好、请、填然鼓之弃甲曳兵而走、或百步而走、直不百步耳、是亦走也请以战喻以五十步笑何如回答问题:孟子没有正面回答梁惠王的问题,而是用设喻的方式,这样既不容易激怒对方,又便于启发对方。
译文:孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停了下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行,只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。”答:比喻梁惠王的治国与邻国之君本质上没有什么区别。成语:五十步笑百步比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别孟子用“五十步笑百步”这个事例来比喻什么?
如何理解“王知如此,则无望民之多于邻国也”一句?这句话既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。三、第五、六段重点字词:1、注音:胜(shēng)食数(cù)罟(gŭ)衣(yì)帛鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)庠(xiáng)序孝悌(tì)然而不王(wàng)2、解释下列加点的词:
谷不可胜食数罟以时可以衣帛矣无失其时庠序颁白者不负戴于道路然而不王者树之以桑申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路未之有也尽密网按照穿通“毋”学校同“斑”,斑白。顶着东西这样却还称王状语后置状语后置状语后置宾语前置孟子在指出梁惠王的缺点之后,那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然地引出自己“仁政”的主张。那么,孟子的主张有哪些呢?
措施效果不违••••••不可胜食也。主张一鱼鳖••••••不可胜食也。斧斤••••••不可胜用也。养生丧死无憾—王道之始侧重于发展农业生产五亩之宅,树之以桑鸡豚狗彘之畜,无失其时百亩之田,勿夺其时谨庠序之教,申之以孝悌之义主张二七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(王道之成)除了要合理发展生产,制民之产外,还有教化百姓的主张
译文:“不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。”“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。”
四、第七段1、注音:饿莩(piăo)2、重点字词:食人食检涂有饿莩发岁也王无罪岁斯天下之民至焉狗彘食人食而不知检是何异于刺人而杀之吃,动词;食物,名词。约束同“途”,道路。打开年成同“毋”,不要。动词,归咎、归罪则,那么转折连词递进连词对比狗彘食人食诸侯贵族涂有饿莩下层百姓通过对比,写出了社会的不平等,同时也对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥劝勉梁惠王抛弃虐政,消除自满,施行仁政,才能“天下之民至焉”目的
第七段译文:“(贵族家的)猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我(的过错),(是因为)年成(不好)。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。
凶(1)不吉祥,不幸应之以治则吉,应之以乱则凶(《荀子》)(顺应自然的变化,采取正确的措施就吉利;顺应自然的变化采取错误的措施就凶险)(2)庄稼收成不好河东凶亦然(《寡人之于国也》)(3)凶残、残暴攘除奸凶(《出师表》)(4)恐惧而喧嚷骚动敌入而凶(《国语》)(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动)
察(1)观察、仔细看徐而察之(《石钟山记》)(2)考察向察众人之议(《赤壁之战》)小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)察临国之政(《寡人之于国也》)(3)考察后推荐察臣孝廉(《陈情表》)(4)明智、精明水至清则无鱼,人至察则无徒(东方朔《答客难》)
喻(1)告诉,使人知道今将喻子五篇之诗(《汉书》)(2)明白、知道成语有“家喻户晓”(3)比喻王好战,请以战喻(《寡人之于国也》)(4)通“愉”庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与(《庄子﹒齐物论》)
兵(1)兵器、武器兵刃既接(《寡人之于国也》)斩木为兵,揭竿为旗(《过秦论》)(2)军事、战争兵者,国之大事(《孙子兵法》)(3)军队赵亦盛设兵以待秦(《廉颇蔺相如列传》)(4)士兵可汗大点兵(《木兰诗》)
直(1)与“弯”相对木受绳则直(《劝学》)(2)正确的、正直的与贵酋处二十日,争曲直(《〈指南录〉后序》)(3)面对、遇到与单于相直(《汉书》)(与单于相面对)(4)价值,后写作“值”系向牛头充炭直(《卖炭翁》)(5)副词,仅,只是直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)(6)副词,径直、一直侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐(《信陵君窃符救赵》)(7)副词,竟然可以为富安天下,而直为此廪廪也(《论积贮疏》)
数Shù(1)数目、数量愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)(2)几,几个以刀劈狼首,又数刀毙之(《狼》)(3)命运则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(《六国论》)Cù(4)密,与“疏”相对数罟不入洿池(《寡人之于国也》)Shǔ(5)计算蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)Shuò(6)屡次扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
树(1)种植一年之计,莫如树谷(《管子》)树之以桑(《寡人之于国也》)(2)树立、建立树帜曰“谢庄团练冯”(《冯婉贞》)(3)培养终生之计,莫如树人(《管子》)(4)树木夹岸数百步,中无杂树(《桃花源记》)(5)量词树木一株、一棵称一树
通假字(1)颁白者不负戴于道路者〖颁〗通“斑”(2)涂有饿殍而不知发〖涂〗通“途”(3)狗彘食人食而不知检〖检〗通“敛”(4)则无望民之多于邻国也〖无〗通“毋”
例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A.树之以桑B.以五十步笑百步C.请以战喻D.愿得补黑衣之数,以为王宫答案:D
例题2下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走答案D
例题3下面画线字意义不同的一组是A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山D.是亦走也是使民养生丧死无憾也答案A
例题4对下列各句中“之”的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④答案A
例题5下列各句中有词类活用现象的一句A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之答案C
第三节手三阳经一、手阳明大肠经(一)经脉循行起于食指桡侧端,沿上肢外侧前缘上行,经肩颈,通过面颊,在人中部左右交叉,止于对侧鼻翼旁,与足阳明胃经相接。
(二)联系脏腑器官大肠,肺;口,下齿,鼻。(三)主治概要本经腧穴主要治疗头面、五官、咽喉病,胃肠病,热病以及经脉循行部位的其他病证。如头痛、齿痛、咽喉肿痛、鼻病、口眼斜、发热、泄痢、上肢外侧前缘疼痛等。
(四)本经腧穴本经单侧共20穴,首穴商阳,末穴迎香。其穴位依次为:商阳、二间、三间、合谷、阳溪、偏历、温溜、下廉、上廉、手三里、曲池、肘髎、手五里、臂臑、肩髃、巨骨、天鼎、扶突、口禾髎、迎香。
手阳明穴起商阳,二间三间合谷藏,阳溪偏历温溜齐,下廉上廉三里长,曲池肘髎五里近,臂臑肩髃巨骨当,天鼎扶突禾髎接,鼻旁五分号迎香。经穴歌诀
商阳定位:食指桡侧指甲根角旁约0.1寸。作用:宣肺解表,清热开窍。主治:热病,昏迷;咽喉肿痛,齿痛;食指麻木。刺灸法:浅刺0.1寸,或点刺出血。可灸。附注:配少商、合谷治疗咽喉肿痛;配中冲、关冲治疗高热、昏迷、中暑。手阳明经之井穴。
合谷定位:手背第1、2掌骨之间,约平第2掌骨桡侧的中点处。简便取穴法:将一手拇指指关节横纹放在另一手拇、食指之间的指蹼缘上,屈指当拇指尖处为穴。
作用:祛风解表,调和营卫,镇惊止痛,泻热开闭。主治:头痛,齿痛,目赤肿痛,咽喉肿痛,口眼歪斜,鼻衄,牙关紧闭,耳鸣耳聋,痄腮;发热恶寒,无汗或多汗;痛经,经闭,滞产;胃痛,腹痛,便秘,泄泻,痢疾;半身不遂,小儿惊风;瘾疹。
刺灸法:直刺0.5~1寸;孕妇不宜针;可灸。附注:凡表证、热病、汗证、多种痛证及妇人经闭、滞产等,皆可以本穴作为主穴。配颊车、下关治疗牙痛;配风池、大椎、曲池治疗外感发热头痛;配复溜治疗无汗或多汗;配三阴交治疗痛经、经闭、滞产;配肩髃、曲池、外关治疗上肢痹证或瘫痪;配太冲治疗抽搐、小儿惊风等。手阳明经之原穴。
阳溪定位:在腕背横纹桡侧,拇指向上翘起时,当拇短伸肌腱与拇长伸肌腱之间的凹陷中。作用:清泻阳明,疏经利节。主治:头痛,耳聋耳鸣,咽喉肿痛;手腕疼痛无力。刺灸法:直刺0.5~0.8寸,可灸。附注:配翳风、听宫治疗耳鸣耳聋;配阳池、阳谷治疗腕关节疼痛。手阳明经之经穴。
偏历定位:曲肘,在阳溪穴与曲池穴连线上,腕横纹上3寸处。作用:疏经活络。主治:耳鸣,鼻衄,咽喉肿痛;手臂疼痛;水肿等。刺灸法:直刺或斜刺0.5~0.8寸,可灸。附注:配太渊为原络配穴法,主治感冒、头痛、咽喉痛。手阳明经之络穴。
手三里定位:在前臂背面桡侧,当阳溪与曲池连线上,曲池下2寸。作用:疏通经络。主治:肘臂疼痛,上肢痿痹;腹痛,腹泻,腹胀;齿痛。刺灸法:直刺0.8~1.2寸,可灸。附注:配曲池、肩髃等穴治疗肩臂疼痛;配合谷治疗腹胀,吐泻。
曲池定位:在肘横纹外侧端,屈肘时当肘横纹外侧端与肱骨外上髁连线的中点。作用:祛风解表,清热通络。主治:热病,疟疾;咽喉肿痛,目赤肿痛,齿痛;腹痛,吐泻,痢疾;丹毒,瘾疹,瘰疬;上肢不遂,手臂肿痛;癫狂。
刺灸法:直刺1~1.5寸,可灸。附注:本穴是治疗表证、热病、皮肤病及上肢不遂的常用穴之一。配大椎、合谷、外关治疗表证、热证;配合谷、膈俞、委中、血海治疗丹毒、荨麻疹;配肩髃、手三里、合谷治疗上肢不遂。手阳明经之合穴。
肩髃定位:在肩部,三角肌上,上臂外展或向前平伸时,当肩峰前下方凹陷处。取法:上臂平举时,肩部出现两个凹陷,前方的凹陷中。作用:理气化痰,疏经利节。主治:肩臂疼痛,上肢不遂;瘾疹。
刺灸法:直刺或向下斜刺0.8~1.5寸,可灸。附注:配肩髎、肩贞治疗肩关节诸证;配曲池、合谷、外关治疗上肢不遂。
扶突定位:在颈外侧部,结喉旁,当胸锁乳突肌的胸骨头与锁骨头之间。作用:清泻阳明。主治:咽喉肿痛,暴喑;瘿气,瘰疠;咳嗽,气喘;呃逆。刺灸法:直刺0.5~0.8寸,注意避开颈动脉,不可针刺过深,一般不使用电针;可灸。
迎香定位:在鼻翼外缘中点旁约0.5寸,当鼻唇沟中。作用:清热散风,通窍驱虫。主治:鼻塞,鼻鼽,鼻衄;口,面痒,面肿;胆道蛔虫症。
刺灸法:略向内上方斜刺或平刺0.3~0.5寸,不宜灸。附注:本穴是治疗鼻病和面部病症的主穴。配印堂、合谷治疗鼻渊;配上星、风池、合谷治疗鼻衄;配水沟、合谷治疗面肿。
小结1.循行概要起于食指桡侧端,行于上肢外侧前缘,上肩,经水沟,左右交叉,止于对侧鼻翼旁。本经腧穴:首穴商阳,末穴迎香,单侧共20穴。左右对称。
2.取穴要点食指桡侧甲角旁取商阳。第一、二掌骨间取合谷。拇短、长伸肌腱之间凹陷取阳溪。尺泽与肱骨外上髁之间取曲池。曲池下两寸取手三里,上7寸取臂臑。肩峰前下方凹陷取肩髃。鼻唇沟中取迎香。
3.主治要点本经腧穴主要治疗前头、口齿、鼻病及热病。商阳治中风昏迷。合谷治热病、汗证、上肢不遂、滞产。曲池治热病、皮肤病及上肢不遂。肩髃治肩臂疼痛、风疹、瘾疹。迎香治鼻病。
4.操作要点商阳浅刺或点刺放血。合谷孕妇慎针。迎香向上斜刺或平刺,不宜艾炷灸。'
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