最新中国音乐学院基本乐科一级第二课乐理课件PPT.ppt 37页

'中国音乐学院基本乐科一级第二课乐理 一、基本音级，音名，唱名音乐中使用的音在音高上各不相同，由高到低他们是一组一组分布的。每一组都有DoReMiFaSolLaSi七个音组成DoReMiFaSolLaSi叫音的唱名，除啦唱名，每个音还有音名，与唱名对应音名是CDEFGAB而在大调中，CDEFGAB这七个音被定为基本音级相邻的两个音名相同的音之间的距离叫八度，如右图C—C相邻的两个音，有的是全音，有的是半音，在C大调中Mi—Fa和Si—Do是半音，其他都是全音CBCDFGAEDoDoReMiFaLaSolSi全全全全全半半12543761.八度音名唱名简谱第二课：乐理知识 二、简谱中音高的记法简谱中用阿拉伯数字1234567作为基本符号，表示音高的相对关系。12345671.标记：唱名：谐音汉子：哆DoReMiFaSolSiLaDo来发梭啦西哆咪为了表示更高或更低的音，在基本音上方加音点或下方加音点。1234567··············倍低音1234567·······低音1234567中音1234567高音·······1234567倍高音··············简谱记谱：必须要注明调号，标注方法：1=C，1=B，1=什么音，什么音就是Do。b第二课：乐理知识 1、写出下列音名相对应的唱名。CBAGDFEDoSiLaSolReFaMi2、写出与下列唱名相对应的音名。SolDoFaSiReLaMiGCFBDAE1342316571.-3、在五线谱上写出与简谱相对应的音。4、在五线谱上写10个高音谱号。写的时候念口诀。第二课：乐理知识 一、单音模唱：教师弹奏单音或播放音乐，学生用“LA”模仿音高，注意音准。二、二音组模唱：教师弹奏单音或播放音乐，学生用“LA”模仿音高，并比较哪个音更高。第二课：听觉练习 视唱基本要求：1、视唱是必须要用手打拍子，打拍子要稳定，视唱要连贯完整；2、视唱必须注意音准，特别要注意唱和读的区别。视唱时要培养用耳朵听音的习惯；3、视唱时要注意表情记号，包括强、弱，速度，连线等；注：标有*的为重点视唱，应要求背唱。一、基本练习1、音阶练习：唱好以下六声音列，注意音准。2、三音列练习：视唱以下三音列，注意全音、半音关系。第二课：视唱练习 练习法：可用三种形式练习以下10首视唱。①击拍，读出视唱曲的节奏。②击拍，按节奏读出视唱曲的唱名。③击拍，按节奏唱准视唱。1.2.3.第二课：视唱练习 5.6.7.4.第二课：视唱练习 9.8.第二课：视唱练习 10.第二课：视唱练习 传统文化与现代领导艺术人文与管理科学系孙玮鸿 美国管理学大师彼得·格鲁特说:管理是一种社会职能，隐藏在价值观、信念、习惯的传统以及政府制度中，管理应受文化制约。 中华传统文化特点全局观辩证论以人为本天人合一伦理道德观 全局观《孙子兵法》：不谋全局者不足以谋一城，不谋万世者不足以谋一时。”人无远虑，必有近忧小不忍则乱大谋 启示：问题出在岗位，答案隐藏在流程 辩证论塞翁失马《为学》 《为学》天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪于敏而不学者，自败者也。昏与庸可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也. 启示会用条件是种悟性，而会判断条件是种智慧应该利用现有条件，边做边完善有时态度和决心比目标更重要修炼是在运动中前进的 管理的内涵及逻辑关系：管理人事管人做人做事管事文化职业道德技能流程考核标准职责操作程序制度 以人为本 天人合一人绝对不是世界的主宰，应顺应其规律 伦理道德观西方靠宗教凝聚人心中国靠伦理道德凝聚人心 中华管理思想的两大方面道：仁、和、止、静术：忠、义、权、争 仁的四个路径有感情懂分享会理解有善良的动机和愿望 仁有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？--《论语》之《学而第一》 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”忠、恕 仁者爱人已欲立而立人，已欲达而达人子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《太上感应篇》：夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之，或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。 和与天地和与社会和与他人和与内心和与文明和 止幸福常向止中求知人者智，自知者明给人生做减法，给事业做减法最难的选择就是选择什么事情不要做 静镜静敬境径 领导的九个原则子张问孔子：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张问曰：“何为五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼。犹之与人也，此纳之吝谓之有司。” 谢谢大家'