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- 2022-04-29 14:29:02 发布
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醉翁亭记欧阳修
欧阳修:字永叔,号醉翁,又号六一居士。北宋文学家,史学家唐宋八大家之一。选自:《欧阳文忠公文集》作者简介及出处
课外小知识六一居士传(节录)六一居士,初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号“六一居士”。客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?”欧阳公记成,远近争传,疲于摹打。山僧云:寺库有毡,打碑用尽,至取僧室卧毡给用。凡商贾来,亦多求其本,所遇关征,以赠官,可以免税。(《滁州志》)欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他的《醉翁亭记》稿,初说“滁州四周山”,凡数十字;末后改定,只曰“环滁皆山也”五字而已。(《朱子语类》卷一百三十九)
1045年,欧阳修因上书为范仲淹辩护,被贬为滁州知府,在此期间,他没有悲戚嗟叹,而是为百姓做事,颇有政绩。《醉翁亭记》是作者上任滁州第二年写的。滁州风光秀丽,百姓民风淳朴,安于农事。欧阳修关心百姓,平时寄情山水,以诗酒自娱,自得其乐,将自己的失意抑郁压在山水与诗酒之乐中。其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”已成千古名句,传诵至今。
生字滁()壑()琅琊(láng)暝()晦(huì)辄(zhé)肴()野蔌()颓然()觥筹(chóu)阴翳()潺(chán)霏(fēi)伛偻()chúhèyámíngyŭlǚyáosùtuígōngyì
环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。环:环绕、围绕表判断,是山谷表并列
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。山之僧智仙也山上(名词)沿山路(名词作状语)从
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,名之者谁,太守自谓也四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语)说出命名不能名其一端也从到在泻出于两峰之间者太守与客来饮于此称
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也意有所及每有会意心思意旨情趣语气词,于莫得遁隐忘怀得失能够得到的领会
滁州城的四面都是山。它西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两座山间飞泻下来的,就是酿泉。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,就是醉翁亭。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点点就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之中。欣赏山水的乐趣,领会于心,寄托在喝酒上。
若夫日出而林霏开表顺承
云归而岩穴暝回去聚拢目似瞑闭眼昏暗暮而归
晦明变化者,山间之朝暮也
野芳发而幽香发闾左谪戍渔阳九百人征发开放
佳木秀而繁阴蔚然而深秀者秀丽发荣滋长
风霜高洁而年又最高大高爽
水落而石出泻出于两峰之间出来显露
山间之四时春夏秋冬野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出
像那太阳一出来,林间的雾气消散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,散发出清幽的香味;美丽的树木枝叶繁茂,一片绿阴;秋风凉爽,霜露皎洁;水流低落,岩石呈现,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.表过渡黄发垂髫率妻子邑人来此绝境与世隔绝停止
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也表顺承表并列酿造前者呼前面在前面(名作状)摆放宴客
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。宴席(名)借代苍然暮色深青色苍老
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰走,小孩由大人抱着领着,来来往往络绎不绝的,是滁州人们在出游。到溪边钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清;野味野菜,随意地摆放在面前,这是太守在举行宴会啊。宴会喝酒的乐趣,不在于是否有音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,人们时起时坐大声喧哗,这是众位宾客在欢乐。脸色苍老,白发苍苍,醉醺醺地坐在人群中间的,这是太守喝醉了。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也醉翁之意不在酒(介词)挂在(动)
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁,庐陵欧阳修也离开表转折以……为乐太守自谓也称为,是
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,这是太守回去、宾客跟着一起走了。树林茂密成阴,鸟儿到处鸣叫,这是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这乐事的人,是太守啊。太守是谁呢?就是庐陵欧阳修啊。
你是否喜欢本文?请说明理由.如果喜欢,将你喜欢的一段或一句话读给大家听。贯穿全文的线索是什么?“乐”(山水之乐、宴酣之乐、乐民之乐)
中心思想全文以“乐”字为线索,通过描写琅琊山的美景以及人们游山的欢乐,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
以“乐”为线索整理文章,体会作者怎样步步深入表现“与民同乐”的主旨的。山水之乐四时之乐滁人游之乐宴酣之乐禽鸟之乐山林之乐太守之乐
品味赏析1、本文的醉翁之意在何处?山水之乐:四时之景不同,而乐亦无穷也宴酣之乐:鱼肥酒香,山肴野蔌,起坐喧哗乐人之乐:醉能同其乐,醒能述以文者“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。范仲淹向宋仁宗所陈“十事”,包括改革官制、选贤任能、严肃法纪、强兵富民等,都无法实现。对此,范仲淹以耿介拔俗之质“进亦忧,退亦忧”,而欧阳修则以宽和仁爱之心“与民同乐”,二人行为模式不同,其精神实质是一样的。所以,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,更在乎“乐民之乐”,这就是欧阳修的高洁志趣。与民同乐
2、本文按照什么顺序写景的?3、本文在写景上有什么特色?(1)写亭的环境:(2)写山间朝暮:(3)写山间四时:(4)写游乐场面:从远到近从早到晚从春到冬从外到内运用了写景和抒情相结合的写法。
讨论作者的山水之乐是否为消沉堕落的表现?
巩固与练习语句凝练,语言精警含蓄是本文的一大特色.本文有三个成语被后人沿用,你知道是哪三个成语吗?你理解它的意思吗?
成语出处1、[水落石出]水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小,水落石出”之句。2、[觥筹交错]酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。3、[醉翁之意不在酒]醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图,言在此而意在彼。
发挥你的想像力,再现山间春秋景色,注意情景交融。
文章摘录(1)我仿佛身临其境。当我闭上眼睛的时候,耳边似乎传来了啾啾的鸟鸣和潺潺的流水声,闻见了空气中酝酿的野花的芳香,眼前仿佛也出现了早晚变化不同的四季景色。这种感觉是无法用言语形容的,只有你真正地全身心地投入到课文中,你才会有幸感受到那仙境般的美景。
文章摘录(2)这是一幅美丽的山水画,它令人流连忘返,身在其中,一切烦恼与不安都会被你抛在脑后。树与花的和谐,山与树的搭配,水与山的相接,鸟与水的嬉戏,如此之美景,任谁也不会忘记。
封建社会,很多文人骚客面对自己的生活和遭遇,面对社会现实,或愤世嫉俗,退隐江湖,超然世外;或“在其位,谋其政;不在其位,不谋其政”;或进退皆忧,以天下为己任。比如欧阳修,因支持范仲淹革新政治,屡遭嫉恨,被贬滁州,却能够寄情山水,与民同乐;范仲淹,忧时伤世,倡导“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。对以上几种人生态度你有何评价?你更欣赏哪种人生态度?欧阳修、范仲淹的生活态度对你有什么启发?拓展思考
作业1.背诵《醉翁亭记》。2.人生道路不会永远是坦途,当你的人生道路出现挫折时,你会怎样做?将你的做法总结出来,与同学课下交流.'
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