最新寓言二则揠苗助长课件课件PPT.ppt 29页

'寓言二则揠苗助长课件 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。著作有《孟子》。被认为是孔子的学说的继承者，有“亚圣”之称。认识作者 1．正确认读本课生字。2．借助注释和工具书，读懂文言文。体会文言文语言的特点，感受文言文朗读的节奏美。3．能理解寓言意思。初步掌握的学习文言文的基本方法。学习目标 自学指导二：比一比，看谁读得准再读课文《揠苗助长》。要求：1、正确停顿、突出重音。2、注意语气和节奏。3、坐姿端正，声音洪亮。二读：正确停顿突出重音 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。揠苗助长 自学指导三：比一比，看谁讲得通三读课文《揠苗助长》。要求：1、正确停顿、突出重音，注意语气和节奏。2、结合注释，读懂故事。3、用自己的话把故事讲给同桌听。提示：注意坐姿。时间：3分钟。三读：学生练读读懂故事 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。揠苗助长 闵其苗之不长揠之者趋而往视之助词，不译代词，指禾苗 自学指导四：比一比，看谁读得懂四读课文《揠苗助长》，理解以下问题：1、你觉得文中的宋人是一个怎样的人？你从哪里读到的？找出具体文字读一读，说一说。2．他“闵其苗不长”闵的有没有道理？3、为什么两次使用感叹号?提示：可以同桌互助，注意坐姿。时间：2分钟。四读：咬文嚼字了解梗概 五读：品出韵味悟出哲理宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。带着理解细细品味，说说你从中明白什么道理？自学指导五：比一比，看谁悟得透 任何事情都有它发展、变化的客观规律，我们必须遵循这一规律，不能凭自己的主观愿望违背它，否则会弄巧成拙。启示： 一、填空（每字8分）（）苗助长今日病（）其子（）而往二、解词（每题10分，错一字减一分）揠：闵：芒芒然：病：予：槁：三、学了这篇课文，我明白了。（16分，错一字减一分）《揠苗助长》当堂检测 一、填空（每字8分）（揠）苗助长今日病（矣）其子（趋）而往二、解词（每题10分，错一字减一分）揠：拔。闵：通“悯”，忧虑。芒芒然：疲劳倦怠的样子。病：疲倦，累坏。予：我。槁：枯干。三、学了这篇课文，我明白了任何事情都有它发展、变化的客观规律，我们必须遵循这一规律，不能凭自己的主观愿望违背它，否则会弄巧成拙。（16分，错一字减一分）《揠苗助长》当堂检测 作业1、背会并默写《揠苗助长》。2、用自己的话说说这个故事。3、用今天学到的学习文言文的方法预习《刻舟求剑》。 作文训练三：学写读后感 读后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质相同)。读后感作文属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。一般议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密；而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“感”是重点。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何观点；“感”，是指读后有何感受。“读”是“感”的基础，“感”是“读”的升华。 如何写出一篇优秀的读后感文章来：1．写好读后感的三点要求(1)理解原文抓要领。要想“读”后生“感”，不仅要读懂原文，而且要能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。(2)突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。(3)联系实际深开掘。写读后感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。 根据以上要求，读后感的一般写法可概括为四个字：(1)引，概括地引述原文观点或具体文字的内容。(2)议，以所引内容为基点生发展开，发表议论。(3)联，在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。(4)结，提出看法，小结全文。 当然，任何文章的写法都不应该受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。 根据以往经验，最常见的毛病有四点：(1)大量引述原文。读后感，顾名思义，主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，但有些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以“引”代“感”、代“联”的毛病。(2)脱离原文空写“感”。任何事物都非凭空而生，都有个由来。“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感到莫名其妙，不知就里。因此，写“感”应当与原文自然结合起来。(3)内容杂乱无中心。写出的读后感无中心，是犯了作文之大忌，也不符合写读后感应“抓要领”“突出重点”的要求。因此，一定要确定好中心，不可漫无边际地想到什么写什么。(4)感受认识太肤浅。读后感要求写个人在感情上最受触动，在认识上最受启发的内容。因此，一定要联系和对照生活现实和个人实际，写与个人真情实感相结合的内容。但是，在不少同学的读后感中，看不到作者读后的动情点和深刻的启示点，内容浮浅杂乱。 读后感是一种重要的作文形式，只要同学们多读、多想、多练，不断总结写作经验，就一定会把读后感写好的。 佳作欣赏：叹为观止《红楼梦》《红楼梦》，中国四大古典名著之一，公认的文学巨著。曹公之功力，无法用语言形容。全书包罗万象，煞是好看。鲁迅先生评价说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”除此之外，实还可看社会万象，看养身之道，看官场百态，看工艺建筑；并可看戏看诗文看排场看笑话。我自十一岁始读《红楼梦》后欲罢不能，得空便读。初，纯乎是看个热闹，只觉人多事也多。后来渐渐看起了交际之道，读起了原先跳过的诗文。愈读愈觉得好，“如口中含了个千斤重的橄榄”(香菱语)，味美得说不出。不必说全文，单取任一段看，都有独到之处。仅以《林黛玉进贾府》为例。先说其热闹。门外已然一片盛景，进门后左拐右转，便初领了贾氏大家之气。人物陆续登场，丫环婆子已不寻常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光宝气，富贵堂皇。那些个霓裳锦衣，通体的装饰，名堂甚多，皆未听说过。各人容貌，谈吐举止，仪礼之道，亦是与众不同。数年前初看此段，便有点发呆，无话可说。 再略探门道。各人出场不同：有扶，有请，有自个儿跑来，有的“千呼万唤始出来”，更有的借故不见，“出场”的只是个名字。各人之言语又不同：有的小心翼翼，中规中矩，有的放诞不拘，先声夺人。各人动作亦不同：有携、拉、扶、送……借黛玉之耳目，皆跃然于纸上，是曹公用笔之精妙。这些个不同，都很有道理。再说那“凤辣子”，偏不像其他人规规矩矩，安安静静，而是自己“不请而至”，人不到声先来。令黛玉私下纳罕，也让读者心存疑虑，兴趣顿生：究竟是谁，如此特别？人来了，却仍看不清。只因浑身上下实在鲜亮夺目，几乎叫人睁不开眼。足见其贪图虚荣爱好富贵且非风雅之士。待看清面目，只觉美则美矣，却亲近不得。含春粉面中也透着可畏阴气。好可怜见的黛玉！被凤姐拉来送去，很是被动；又时悲时喜，甚是唬人。凤姐那段著名台词，亏曹公想得出！一箭数雕，讨好这个，笼络那个，亲在其表威匿其中，八面玲珑，又很是干练，但藏不住那虚伪之心。 再说两个“文”字辈。曹公用虚笔免他们出场，也免读者因雷同而生厌。把个活宝宝玉，也藏得甚好，最后一个露面。写其外貌装束，穷极美词，一首《西江月》寓褒于贬。两个悲剧主人公初次见面，一惊一笑，暗藏悲情。曹公处处用心，为下文作好铺垫。少不得要提高君那后四十回。十一岁时便很不喜欢，捏着鼻子读完，现在更多些恶感。枉费曹公心计，前八十回在高君眼里，仅剩一“人物关系表”而已。后四十回人物形象干瘪，一个个均突然转变，如第八十三回中，黛玉竟然没来由地劝宝玉读书。事儿也少，热闹也少。待到“沐皇恩”，只叫人无语。高君写得当然不坏，但多少破坏了全书整体美感。这与他出身环境有关，可以理解。《红楼梦》是本叹为观止的好书。对待它，或许应像爱因斯坦对待巴赫一样：“我们只能品味，只能欣赏，不要妄加评论”。 点评：洋洋大观一部《红楼梦》，作者用短短千字便评出一些情味来，个中原因何在？在于抓住典型，撮其要领。先总评其博大精深，然后由总体到局部，由概括到具体，由一般到典型，以《林黛玉进贾府》为例，叙与议、引与评巧妙结合。结尾用“闲笔”提一下后四十回与前八十回对比。语言洒脱不拘，大家气象，特别有概括力。例如：“只觉人多事也多”，“后来渐渐看起了交际之道，读起了原先跳过的诗文”，“进门后左拐右转，便初领了贾氏大家之气”，妙极！“好可怜见的黛玉”，着一“见”字，那情味便非同一般。 作文训练：就你读过的某部名著，写一篇读后感，题目自拟。不少于600字。提示：1．可以针对这部名著的整体或其中某一个章节、片段来写。选定之后，重读一遍，然后从多方面的阅读感受中选择一点来写。2．引用名著原文时，要仔细核对，以保证引文与原文一致。3．要写出自己独特的感受，力求新颖，并联系个人生活经验来谈，但不能脱离原著任意发挥。'