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- 2022-04-29 14:42:30 发布
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'第11章-网络营销中的法律问题
11.1网络营销与传统法律的结合1)它是调整网络空间的法律2)它是随着技术不断进步的法律制度3)它有着广泛的受益群体4)解决方式的特殊性
11.2网络营销法律所关注的问题11.2.1域名制度由域名所引发的法律纠纷表现为以下3种形式:1)域名模仿行为引起的纠纷。2)将驰名商标恶意抢注为域名所引起的纠纷。3)将域名恶意抢注为商标、商号所引发的纠纷。
11.2.5网络营销纠纷的解决方式协商调节在线解决仲裁诉讼
11.3网络人格权与个人信息制度11.3.1网络人格权制度姓名权肖像权网络隐私权
11.3.2个人数据信息制度1)个人数据信息制度的概念2)个人信息制度的内容(1)个人信息的收集制度(2)个人信息处理制度
11.4网络营销中的知识产权制度11.4.1网络知识产权制度概述网络环境下知识产权的概念和外延已经扩大了很多。我们在网络上经常接触的电子布告栏和新闻论坛上看到的信件、网上新闻资料库、资料传输站上的电脑软件、照片、图片、音乐、动画等,都可能作为作品受到著作权的保护。
11.4.2网络著作权及侵权行为著作权侵权行为。依据侵权行为的方式不同,可将网络著作权侵权行为划分为以下几类:1)上载行为2)转载行为3)下载行为4)快取行为5)网页超链接行为
11.4.3工业产权与侵权行为1)网络专利权制度2)网络营销中的商标权侵权
11.5对消费者权益的特别保护11.5.1网上行为问题1)知情权问题2)网络格式合同问题3)安全权中的财产安全权
11.5.2实体权利问题1)安全保障权中的人身安全权2)自主选择权3)依法求偿权4)消费者享有依法成立维护自身合法权益的社会团体的权利,简称结社权。5)消费者享有获得有关消费和消费者权益保护方面的知识的权利,简称获得有关知识权。6)消费者在购买、使用商品和接受服务时,享有其人格尊严、民族风俗习惯得到尊重的权利,简称人格尊严和民族风俗习惯受尊重权。7)消费者享有对商品和服务以及保护消费者权益工作进行监督的权利,简称监督权。
11.6网络广告中的法律问题11.6.1网络广告法律制度概述所谓网络广告,即英文所说的WebAdvertisement(简称为WebAd),是指商品经营者或服务提供者承担费用,以互联网为传播媒介而发布和传播介绍自己所推销商品或者提供服务的商业广告。
11.6.2不当广告的表现形式1)隐性广告问题(1)以网络新闻的形式发布的广告。(2)利用BBS发布的广告。(3)口碑2)强迫广告(1)插播式广告。(2)电子邮件广告。(3)不正当链接广告。(4)其他不正当的强迫广告。
11.7网络营销纠纷与司法程序11.7.1协商与调解传统的纠纷解决方式,如协商与调解同样可以适用于网络营销纠纷。
11.7.2在线解决(ODR)在线纠纷解决机制(OnlineDisputeResolution),根据美国联邦贸易委员会、欧盟、OECD以及全球电子商务论坛所下的定义,在线纠纷解决机制是指运用计算机和网络电子技术,通过网络上由非法庭但公正的第三人,解决企业和消费者间因网上交易所产生争执的所有方式。
11.7.3仲裁仲裁是一种古老的纠纷解决方式,是指争议双方在争议发生前或争议发生后达成协议,自愿将争议交给第三者作出裁决,双方有义务执行的一种解决争议的方法。
11.7.4司法程序根据我国《民事诉讼法》的规定,因侵权行为提起的诉讼,由侵权行为地或者被告住所地人们法院管辖。网络侵权中,不论是单位主体还是个人主体,以被告住所地管辖争议不大,审判实践中也易于掌握,只是在确定被告住所地时存在一定困难。实践中,一般采取民事诉讼法所确定的原则,即侵权行为地或者经常居住地位被告住所地。
第十讲人类学在医药领域的实践与医药人类学人类学的应用与实践
早期,民族志:原始民族的传统疗法、卫生保健信仰相习俗等的描述——吃什么,民俗信仰中有关食物的性质,乃至于不同食物的烹调方法,以及不同的食疗习俗等加以研究;文化揭示,集了世界备民族的不同保健之道,为后人的研究提供了基础。。目的:向非西方社会传播西医技术的需要,导致对非西方社会医疗体系的研究、并为西医技术的推广服务。当医疗队在非西方社会提供服务时.人类学家则对当地的保健习俗和保健信仰、饮食方式、生育信仰和行为、疾病行为的动态以及治疗活动等进行研究。对社会文化致病因累的重视提高医疗工作质量发掘传统医药宝库。一、缘起与发展22
(一)致病理论和保健体系拟人论:认为疾病是由超自然物(神灵等)、非人存在物(鬼、祖先等)祁人(巫师)等媒介引起。自然论:自然论的医学体系则认为疾病是由于外界因素搅乱身体的平衡而导致的。科学的医学体:即西医.比较复杂,可以再分为医药教育体系、医药研究体系、保艘治疗体系印公共卫生体系四大部分。所谓致病理论,也有人称病理体系.是指包括对健康本质、疾病原因及有效药物的信仰和医者所使用的医疗技术等的一套体系。保健体系则是一种每一个民族部有的社会制度。它所涉及的是一群人之间的互动,至少是病人相医莆之间的互动。一、缘起与发展一、民族医学体系23
一、民族医学体系(二)民族医学体系的共同性医药体系是文化的必要组成部分生病由文化来界定医学体系都兼有治疗和预防的功能医学体系有多重功能:1、致痛理论为治疗提供了理论基础;2、致病理论解释“为什么”;3、致病理论为保护资源的实践提供7理论根据;4、致病理论在维护社会文化道德规范方面起着重要作用;24
三、营养与文化即健康开放式讨论25
四、保健治疗服务的交付(一)不同医疗体系背景下医生与病人间的误解1、病人对医生的满意程度和遵医的程度有相应关系。大约有30——60%的病人对他们从医生那里得到的信息相劝告不满意,这时就容易出现不遵从医嘱的现象。2、病人对医嘱内容理解不清、记忆不清,尤其是同时需服用多种药物,每种药物的服法、剂量又不一致时,也容易出现服诺药物、服错药量、漏服等现象。老年人、教育水平不高纳入尤如此。3、治疗方式的持点相复杂程度也与遵医的频率有关。一般来说,遵医按下列顺序下降:平日不吃药,现因生病,每日三次吃某种药物,持续两周后的人,就是“获得新习惯”的人。这种人的遵医率高于“改变旧习惯”的人。后者指由“每日三次”改为“每日五次”.使原有的习惯改变。“改变旧习惯”的人的迎医串高于“戒掉个人习惯”的人。也就是说,要求病人行为改变的项目超多成不容易得到完全的遵从。有的研究说.老年人同时服五种以上的药物,很少有不出错的。4、病人可能对治疗方案作出主动性的改变。仅告诉病人做什么事情,并不能使病人去做那些毕。病人在医院听到医生的嘱咐或拿到医嘱,下一步的行为就是病人自已有权决定的学7。病人出了医院,会自行评价医嘱内容.并决定是否执行,以及如何执行。26
四、保健治疗服务的交付(二)文化差异引起的误解1、观念:如“冷”与“热”、医疗中心2、宗教信仰3、医患关系问题27
五、吸毒及其治疗的问题关于毒品的观念和态度:牙买加与美国吸毒成因、戒毒28
六、酗酒问题酗酒者及成因——一个文化问题:少数民族、汉族人等对酗酒的态度及戒酒29
七、苦鲁病:笑病的研究时间:20世纪50年代末大笑而死?得病的人:女人、小孩,无成年男子。遗传原因?否。结论:病毒与文化30
TheEnd谢谢本次课程到此结束31'
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