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'21、《青花》优秀课件PPT 人间瑰宝---青花瓷其瓷，胎骨滑腻，晶莹柔润；其花，清新明丽，幽静雅致；其釉，光亮洁净，白中泛青；其色，青翠欲滴，永久不褪。礼服 读一读鬓疵沓惘窥昭、访、锲、嬉 我能说课文主要写了哪些人物？记叙了他们什么事情？这篇课文记叙了“以青花为业，以青花为荣”的父子俩的生动故事，赞美了青花瓷艺人执著的创新精神。 课文结构第一部分（1——4自然段）默默期盼，父亲要儿子寻找残缺青花。这是故事的前因，写得比较简洁。第二部分（5——16自然段）苦苦寻觅，儿子终于得到祖传配方。这是故事的结果，写得很详细。 设置悬念，引起阅读兴趣。并且贯穿文章的始末。默读1~2自然段中“祖传的秘方”在文中有什么作用？ 学习1-4自然段思考：父亲是一个怎样的瓷艺人？他教我瓷艺，为什么不传配方给我？后来，父亲为什么又郑重其事地把一尊残缺青花交给我？ 独树一帜父亲手艺高学习1-4自然段什么是父亲心里的“完美”？——学完整篇课文找同学回答这个问题。 动作：父亲郑重其事地交给我一尊青花瓷瓶外貌：两鬓斑白的他望着我，眼神中充满了企盼，似乎想说些什么，但最终还是沉默。父亲一脸肃穆。语言：半晌，父亲才说：“你应该去寻找那片残缺的青花，找到了，也就得到我的配方了。”找找第三自然段描写父亲动作、外貌、语言等方面的语句。 两鬓斑白的他望着我，眼神中充满了企盼，似乎想说些什么，但最终还是沉默。父亲一脸肃穆。这句话通过对父亲神态的描写，表达了父亲对儿子承接青花寄托着厚望。 默读第5——16自然段，思考：1、第5自然段使用了什么修辞手法？它们有什么作用？2、“我”是怎样寻找制作青花的祖传配方的？概述这过程，并找出父亲神态情感的相应变化。3、怎样理解“修复和复制都不是青花的归宿”这句话？ 第5自然段使用了什么修辞手法？它们有什么作用？这两个设问句，起到承上启下的作用。既承接了上段“我必须先修补好这残缺的青花”，又启示了下面的“我开始了苦苦寻觅”。 “我”是怎样寻找制作青花的祖传配方的？概述这过程，并找出父亲神态情感的相应变化。寻找——复制——创作不满意——冷眼——笑容 ◆我如饥似渴地翻阅关于青花的书籍，渴望能在艺术的海洋中探访到那片青花。◆看完了书，我又在古窑的碎片中寻找青花。◆我锲而不舍地翻寻着历史的遗迹，终于找到一片完全吻合的青花。◆我小心地粘合寻到的瓷片，修复青花。寻找： ◎我决心复制祖辈的青花来弥补那残缺的一片，使它没有丝毫瑕疵。复制： ◎于是，我不再把希望寄托在寻找古人的青花瓷片上，而是开始自己配料，自己制作那片理想中的青花。◎于是,我迫不及待地在残缺的瓷瓶上贴上自己制作的青花瓷片,完全吻合。创作： 读5—16自然段，思考：画出描写“我”心理活动和父亲神态变化的语句。 那天，父亲看到我自己创作的青花，脸上露出了欣慰的笑容。父亲要告诉我什么？那缺失的青花到底在哪里呢？复制的青花，没有丝毫瑕疵的青花，却仍然遭到父亲的白眼。我已经找到了瓷片，不是吗？我已经修复了青花，不是吗？我的技艺不够精湛吗?我的青花不够完美吗？然而，修复的青花并不能让父亲满意。什么样的瓷片才配得上这样的青花？什么样的青花才是完美的？父亲（神态变化）“我”（心理活动）寻找复制创作 修复和复制都不是青花的归宿，完美的青花，应该在超越中得到传承。理解：“修复和复制”都仅仅是停留在祖辈的基础上，只有不断追求敢于创新，在超越中继承制作青花的工艺，才能创造出完美的青花，这才是青花的归宿。 我会做1、比较后选词语填空喜嬉（）戏（）爱（）闻乐见（）皮笑脸宾滨鬓海（）来（）（）发 我会填：我赞美独树一帜的“人间瑰宝”----青花瓷，更赞美（）。瓷艺人追求完美、不断创新的精神 课后练习：第3题：体会句子表达的思想感情。2、“复制的青花，没有丝毫瑕疵的青花，却仍然遭到了父亲的冷眼。”（第11自然段）答：通过对父亲神态的描写，表达了父亲不满意我停留在复制的水平上。 第3题：体会句子表达的思想感情。3、“那天，父亲看到我自己创作的青花，脸上露出了欣慰的笑容。”（第16自然段）答：通过对父亲神态的描写，表达出父亲为儿子能自己创新瓷艺感到由衷的高兴。 《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。1.杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。（2015新课标卷2）沙场练兵测试2.在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （1）王湾《次北固山下》中的运用对偶的修辞手法，并以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔，同时也使人心胸开阔的诗句是“潮平两岸阔，风正一帆悬”。（2）《次北固山下》中诗人直接表达思乡之情，进而使全诗笼罩上一丝淡淡的思乡的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边”。（3）王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”即写出了时代变迁，新旧交替，又给人以乐观、积极向上的力量。 （1）杜牧在《赤壁》中表达机遇可以造就英雄的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（2）《赤壁》中起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（3）杜牧在《赤壁》中设想东吴兵败，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 17《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“-----------------，--------------------。”18《逍遥游》中用“-----------------，--------------------。”两句写出了水与舟的关系表明了有所待的大与小。19《逍遥游》中用“-----------------，--------------------。”两句写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度。20《逍遥游》中写到郊外活动的准备容易并充分地俩句是“--------------------。”21《逍遥游》中“-----------------，--------------------。”两句写出了小年的短暂的寿命。22.《逍遥游》中写鹏的翼之大，能垂羊角风而上青天的句子是“-----，-----”。23.《逍遥游》中作者写斥鷃飞到最高点又回到地面的两句诗“----，-----”。24.《逍遥游》中斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的一句是“------------”。25.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“------,-------”。26.《逍遥游》中写人们的品德和能力可能达到最高境界的两句是“------，------”。27.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的原因的两句是“------，------”。28.《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是“-----，-----”。29.《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是---------- 17.水击三千里，抟扶摇而上者九万里。18.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。19.而控于地而已矣，奚以之九万里而南为。20.三餐而反,腹犹果然21.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。22.翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。23.不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间。24.而彼且奚适也。25.且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。26.德合一君，而征一国者。27.定乎内外之分，辩乎荣辱之境。28.若夫乘天地之正，而御六气之辩。29.至人无己，神人无功，圣人无名。 月舟图李永生自涞阳县城西行三十余里，有一釜山。山上一寺，名唤灵泉寺。清乾隆年间，丹青高手念慈大师在此住持，念慈自幼聪慧，对绘画无师自通，全凭个人刻苦磨练成为大器。山水花草、人虫鸟兽，无所不精。一次，他应邀为新落成的“天墨池”书院画影壁，但见他执笔在手，略一思索，便笔走龙蛇，一气呵成《锦鸡图》。正巧，一擎鹰之人路过，也停下来看热闹，鹰见壁上锦鸡，几次作欲扑状，众人连呼精妙。念慈之画被不少人索要收藏。京城“内联升”鞋店曾挂有一幅他的《赤脚天仙》。这“内联升”鞋店做的鞋为皇家御用之物。一皇帝近侍去该店见到这幅画，便重金买下。乾隆帝无意之中看到此画，竟足足欣赏了半个时辰。念慈与人为善，但遇求画之人，无论贫富贵贱，只要心诚向善，都尽量满足。但也有特别之处，凡官场之人求画，必答应他两个条件，一是求画人为其研墨，二是只以半幅《月舟图》相送。曾有好几位达官贵人因不愿接受这两个条件而空手离去。 乾隆十一年，涞阳新上任一位名叫安子玉的县令，也是书画琴棋无所不通的雅士。慕名来灵泉寺拜见念慈，向其求画。主客见面后，知县道明来意，念慈说出了他的两个条件。安知县未加思索便说：“为大师研墨理所应当。大师所画不论半幅整幅，都是墨宝。”念慈遂铺开宣纸。安知县在旁侍立研墨。念慈凝神握笔，先是画出一叶小舟，可奇怪的是此舟竟然倒扣。安子玉正自惊奇，念慈就又勾画几缕清波，将小舟淹没。大师放下笔，双手合十。 知县仔细审视此画，心中揣摩：河中扣舟即为覆舟，我刚上任，便咒我翻船？念慈见其迟疑，便说：“施主如觉此画对您不敬，老衲便将其焚烧……”念慈刚一伸手，安子玉赶忙止住：“大师墨宝，学生岂敢唐突，但不知大师另半幅画何时才能画？”念慈说：“能否画上，要看施主为政为人如何！”安知县捧画下山，到家后将画悬于书房正中。安子玉明察冤狱，惩治恶匪，率民垦荒，兴办教育，当真竭诚为民。上任半年，涞阳大旱，颗粒无收。在等待赈银时，他捐献自己的积蓄俸银，又说服县内富绅大户开仓放粮。无奈饥民太多，只是杯水车薪。 涞阳境内有一大道为京城与山西之咽喉，往来有不少运送粮食的车辆，饥民便在道旁乞求，过往客商不肯施舍。也有时聚众抢劫。为此，安知县治了不少人的罪。不过，安知县深知这些百姓实属“饥不择路”。他也来到大路旁，脱去官服，随饥民一起跪于大道边，又书写一牌置于身旁“涞阳安子玉率民乞求过往恩公施舍”。来往客商觉得新奇，一打听方知堂堂知县为救民于水火而跪乞，都很感动，留下不少粮食财物。自此，未再发生一起哄抢客商之事，涞阳饥荒也得以缓解。乾隆皇帝得知此事后大为感动，御笔亲书“爱民如子”，赏赐安子玉以示奖励。百姓则尊呼其为“清廉令”。 一日，衙役来报有一僧求见。安子玉望望那半幅《月舟图》，微笑出门迎接。来人正是念慈。他向安子玉深施一礼：“老衲为画那半幅画而来。”安子玉赶忙将《月舟图》取下铺于书案。念慈指着画说：“老衲曾让施主为我研墨，并非妄自尊大。施主肯屈尊为我研墨，可见施主对百姓之尊重，心有百姓方能做父母官……老衲只以半幅《月舟图》相送，是盼天下为官之人都能以‘载舟覆舟’自省，那是天下百姓之造化。施主为政一年，德行有口皆碑，老衲早该为施主画完此画。”念慈大师挥毫作画。他先是在水面上画一与覆舟对称之舟，新舟与覆舟模样不差分毫。但较之覆舟墨浓线更实，原先覆舟成了新舟水下倒影。随即轻轻点缀几笔游鱼，又在上方画一月牙。 安子玉大声喝彩：“好一幅《月舟图》！”但见月光皎洁、河水旖旎、轻舟静卧、倒影婆娑，游鱼自得。整幅画高洁雅丽、秀逸空灵，不杂一丝尘俗之气。念慈大师欣然说：“此画只道出百姓悠然安乐而已，施主见笑。”说罢，躬身告退。安子玉将《月舟图》收起，而后从书架上另取出一画悬于那半幅《月舟图》所挂之处。看去，竟还是半幅《月舟图》，跟念慈大师原来的半幅《月舟图》丝毫不差。其实，这是安子玉临摹念慈大师而作。安子玉料到念慈会来将画补上，便提前复制一幅。他想，“水能载舟，亦能覆舟”之教诲还是终生在眼前为好。 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是A．文章写鹰欲扑《锦鸡图》上的锦鸡，写乾隆皇帝欣赏《赤脚大仙》半个时辰，是使用侧面描写的方法，写念慈大师绘画技艺的高妙。B．文章围绕涞阳灵泉寺主持和县令安子玉间一幅《月舟图》的故事，巧妙设疑，徐徐展开故事情节，叙述了的一段意味丰富的文人雅事。C．念慈大师来见时，安子玉就知道他是为那半幅画而来。“微笑”是文人间的心有灵犀，也有对此前和尚“考察”自己的一种戏谑嘲讽。D．安子玉最后把临摹的半幅《月舟图》挂在书房里，把念慈大师的“整”画收了起来。他希望“载舟覆舟”的为官理念随时警醒自己。C（3分）“对此前和尚‘考察’自己的一种戏谑嘲讽”理解错误，无中生有。 请简单分析安知县这一人物形象。（6分）（1）为官尽职，爱民如子。安子玉竭诚为民，甚至为百姓跪乞求粮。（2）书画琴棋，无所不通。临摹半副《月舟图》，丝毫不差。（3）善于自省，严于律己。用半副《月舟图》警醒自己。（共6分，一点2分，言之成理即可，如有其他答案，可酌情给分。） 这是一篇意蕴丰富，行文雅致的小说。请从情节、主题和语言特征的角度，结合全文谈谈理由。（6分）（1）从情节来看：选材典型，情节曲折雅致。半幅《月舟图》的悬念出人意料，更增意蕴情趣。（2）从主题来看：小说平凡故事中蕴含着深刻的哲理。“水能载舟，亦能覆舟”的道理，在今天也有其重要的现实意义。（3）从语言来看：语言文致典雅，意味悠远。如“此画只道出百姓悠然安乐而已”等，娓娓道来，有诗情画意。（共6分，一点2分，言之成理即可，如有其他答案，可酌情给分。） 秋兴八首（其二）杜甫夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤罗月，已映洲前芦荻花。【注】夔府：夔州，作者晚年困居之所。槎：木筏。据《荆楚岁时纪》记载：“汉张骞使大夏，八月乘槎到天河，经年而返。”画省：原指汉代的尚书省，这里指唐中枢办公之处。 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．首联写夔州的暮景，寓情于景，通过一派凄凉景象，写出了身世飘零之感。B．颔联用张骞典故，说张骞还能有归期，而自己却只能孤舟长系，有家难回。C．尾联写月升中天，照应了首联的黄昏日落，委婉含蓄中蕴含了无限的情思。D．尾联以景结情，写月映芦荻花，表现了诗人从伤感到欣然愉悦的情感变化。D（3分）说“欣然愉悦”错。作者整体感情色彩是伤感落寞。（关注夔州是杜甫晚期。） 颈联中“违”与“隐”两字用法历来为人称道，请结合颈联进行赏析。（6分）1“违”，违离，此句是回忆很久前在长安为官时焚香而寝的情境，已经不会再有了；“隐”是实写此时身在夔州，耳边只有寒夜山城隐约的胡笳之声（对颈联“违、隐”两字，结合内容的阐述，2分）。2虚实结合（答“虚实对比”也可得分，答“对比”酌情给分，2分），3表现了诗人对“故园”的牵挂、有家难回的苦闷和无力报国的伤感（2分）。（共6分，意思对即可，如有其他答案，比如答忧国忧民，可酌情给分。） 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。文中画黑体的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。B．其实在努力前进的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。C．其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。D．其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。 A（3分）原文后半句搭配不当。主干为“……安逸……要偿还”。B项后半句成分残缺。“而偷懒的人的短暂的安逸之后”是状语，后句“却不得不千百倍地偿还”无主语。C项“在努力的路上的人，有时候也是非常开心的”一句，暗含“大部分时候是痛苦的”，与前后文语意矛盾。D项兼有B项和C项的错误。 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．我为什么总是这么迷茫，迷茫的原因是什么？B．我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要，C．自己是不是太懒了？努力提高自己才是正理，D．万丈高楼不都是平地而起吗？我们的初衷是靠努力去征服，B B（3分）前半句“我真的努力了吗？”承接上文的“别找借口，无非是懒罢了”，后半句“不要说什么选择比努力重要”与下文的“哪里有什么好方向给你选择？”衔接，所以B正确。A项探讨迷茫原因，文意并不是对为什么迷茫有疑问而让人回答的，此选项错。C项“我是不是太懒了”一句恰当，但“努力提高自己才是正理”一句，与下文“选择”跳脱，不能衔接。D项“万丈高楼平地起”是说从头做起，与文意偏离较远。 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．轻举妄动得过且过心安理得自讨苦吃B．轻举妄动虚应故事理所当然作茧自缚C．草率行事虚应故事理所当然自讨苦吃D．草率行事得过且过心安理得作茧自缚A A（3分）第一空：轻举妄动，指不经慎重考虑，轻率地采取行动；草率行事，指形容办事不认真。第二空：得过且过，意思是只要能够过得去，就这样过下去，形容胸无大志，没有长远打算，也指工作敷衍了事，不负责；虚应故事，是指照例应付，敷衍了事。第三空：心安理得，自以为道理上过得去，心里很坦然；理所当然，意思是道理当然是这样的，合乎情理的，不容怀疑。第四空：自讨苦吃，自己找苦吃；作茧自缚，原意是蚕吐丝作茧，比喻做了某件事，结果使自己受困，也比喻自己给自己找麻烦。 下面是一封家长来信的片段，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分）孩子原来不懂事，经老师的奉劝，才解开心结，我们非常感激。听闻敝校下周举办“家校合力”主题家长会，我一定按时光临。为了表示支持，惠赠大会矿泉水五箱。秋日初寒，托福各位老师，顺祝教安。“奉劝”是敬辞，用于自己的动作涉及对方时，改为“开导”或“教育”。“敝校”，敝，谦辞，用于与自己有关的事物上，“敝校”就是我们学校，应改为“学校”或“贵校”。“光临”为敬辞，不能用于自己，改为“到场”“前往”或“参加”。“惠赠”称人赠与的敬辞，多用于书信或交际场合，即别人赠送给自己东西时，一般要说“谢谢惠赠!”此处为我送上，所以“奉上”或“敬赠”。“托福”，客套话，依赖别人的福气使自己幸运的意思。答人问候才用“托福”，改为“感谢”或“祝福”。（共5分，每处错误一分。答案不唯一，意思对酌情给分。） '