最新第二章残疾儿童的身心特征及教育需要课件PPT.ppt 75页

'第二章残疾儿童的身心特征及教育需要 第二章残疾儿童的身心特征及教育需要为了提高对特殊儿童的教育质量，我们必须了解他们的身心特征和特殊需要，这样才能使我们的教育更有针对性。 第一节智力残疾儿童智力残疾儿童不仅智能不足、智力发展明显落后，而且缺乏适当的社会行为或伴有明显的社会行为障碍，那么他们有哪些具体的身心特征呢？ 智力残疾儿童的记忆有两个特征：第一，识记速度缓慢、保持不牢固、再现困难或不准确。第二，由于记忆的组织能力差，智力残疾儿童不善于采用分类等形式，在理解的基础上进行记忆。3．思维特征智力残疾儿童思维特征主要表现在三个方面：一是思维长期停留儿童进行物体分类的实验表明，他们的概括能力明显低于正常幼儿园大班(6岁)的水平，只接近于中班(5岁)的儿童。 二是思维刻板，缺乏目的性和灵活性，他们在思考问题时，往往缺乏明确的目的性。在进行某项活动时，当遇到困难或其他新鲜的事情，原先的想法就会停止下来。思维不灵活主要体现在很难做到根据客观条件的变化来调整自己的思维定向和思维方式，表现出刻板、僵化、不会变通。三是思维缺乏独立性和批判性，一方面表现在不善于思考问题，难以发现和提出问题，对自己的行为和想法很少主动找出错误并加。 4．语言发展的特征智力残疾儿童由于大脑发育受到损害，从而给他们的语言发展造成了不同程度的损害。第一，语言发展迟缓，词汇量少。有的智力残疾儿童两三岁才会说一些单个的词，到五岁才会说一些简单的句子。有的上学以后，连自己的家住哪儿也说不清。第二，由于短时记忆能力差和思维的不灵活，智力残疾儿童对稍长的句子听起来有困难，也不会说成分较多、结构较复杂的句子，一般只能说较为简单的陈述句。除了以上的特征外，智力残疾儿童在语言上更多地表现为发音不准，吐字不清，这是语言障碍中比较显著的特征。 (三)个性的特征智力残疾儿童由于认识活动有缺陷，参加社会实践活动受到限制，活动经验少，影响了个性的健康发展。他们在个性上形成了一些特征：首先是意志薄弱，缺乏主动性，容易接受暗示，脾气固执。其次是高级情感发展迟缓。以上述及的智力残疾儿童的一般特征，对于智力残疾的儿童来说，也不是千人一面，他们也会因为智力残疾程度的不同及其他一些原因，显示出较大差异。 二、智力残疾儿童的诊断对智力落后儿童的诊断是件十分复杂的事。根据智力落后的定义，主要从儿童的智力水平和社会适应水平两方面评定。教师可以对照智力落后儿童认知、个性等方面特点，先发现怀疑对象，接着从生物遗传因素、物理化学因素、社会文化因素等方面去考察。遗传因素、胎儿期感染、药物毒性损伤、放射线和有害物质影响、出生时缺氧或脑部机械性损伤、出生后高烧、抽搐、患脑炎、脑膜炎、脑外伤、营养不良、文化环境差、早期教育不好等，都会影响智力发展。 三、特殊需要和教育训练(一)智力残疾儿童的特殊需要智力残疾儿童进入普通班级就读后，由于他们与正常儿童在生理、心理、智力发展等方面存在着相当的差异，为了促进他们的身心健康发展，提高学习的积极性与学习效果，在教育教学中必须考虑到这些儿童的特殊需要。 1．希望得到尊重，享受民主平等的教育学校要平等地接纳所有的儿童，不排斥任何人，积极地促进所有儿童的学习和参与。作为一所以招收正常儿童为主的普通学校，吸收智残儿童入学，学校的领导和教师首先要分析学校存在的可能会影响智力残疾儿童学习和参与的障碍，把观念上的、情感上的、物质上的不利于残疾儿童学习和参与的障碍消除掉。尤其有责任为其身份保密。 2．需要调整学习的内容、要求和方法智力残疾儿童跟正常儿童一起学习，由于智力上的原因，要想同步发展是不可能的，也是不现实的。因此，在学习上必须采取实事求是的态度，在学习内容、学习要求、学习方法上采用适合智力残疾儿童接受特点的做法。(二)对智力残疾儿童的教育训练对智残儿童教育应适合其身心特点和学习特点的需要，对普通教育的目标、课程、方法做出相应调整，并制定有针对性的教育计划(见以后有关章节)。这里仅就针对性教育训练作些说明 1．智力训练在对智力残疾儿童的教育与训练中，智力的开发与训练应引起足够的重视。作为教师，不仅要教给智残儿童一定的文化知识，更要教给他们学习文化知识的方法，培养学习的能力。2．听说读写的训练对智力残疾儿童的听说读写要求，与正常儿童相比，应有明显的差异。在同一班级上课，教师既要顾及全班绝大部分的正常儿童，同时又要兼顾智力残疾儿童在课堂上的学习情况，这就要求教师有意识地注意讲课、说话的速度，语言要形象直观，使儿童能听到、听清、听懂。普小的教学，不可能安排很多的专门的说话训练，智力残疾儿童的说话训练，主要通过阅读教学时的回答问题、复述课文等形式来进行 3．劳技训练对智力残疾儿童应进行必要的劳技训练。从学校和班级的具体情况出发，因地制宜、因人制宜地制定训练要求和计划，使智力残疾儿童能从劳技训练中真正得到劳动观念的教育和劳动技能的训练。因为普通小学的劳技课程的课时，远没有特殊学校多。 4．感知一肌能训练感知一肌能训练，是指对智力残疾儿童的感知能力、肌肉活动能力以及两者之间协调能力的训练，也就是通过有目的、有选择地向智力残疾儿童的各种感觉器官提供丰富的外界刺激和感知觉信息，并通过其肌体的活动增加其肌肉的活动能力，从而促进大脑皮层的活动能力、控制能力和协调能力的发展。感知一肌能训练的内容主要包括视觉训练、听觉训练、语言训练、触摸觉训练、估量训练、大肌肉群活动训练、小肌肉群活动训练、情感认知训练等八大方面。 5．计算训练智力残疾儿童在普通班中学习数学，难度是显而易见的。使用普小教材，进度快、难度大，智力残疾儿童接受的难度更大。 第二节听力残疾儿童听力残疾儿童由于双耳听力丧失或听力减退，听不到或听不清周围的声音，严重地妨碍了他们语言的形成和发展，从而难与他人进行正常的交流活动，并且会带来他心理活动的某些变化，形成一些心理特征。 一、听力残疾儿童的心理特征(一)感知觉特征听力残疾儿童会因听力损伤在他们的感知活动中缺少了声音的刺激和语言的参与，而对事物的认识不完整、不准确。作用于人的各种条件刺激物分为两种系统：一种是一切直接作用于人的现实事物和它们所引起的暂时联系，即第一信号系统；另一种是词以及在词的基础上发生的联系，即第二信号系统。第二信号系统是人所特有的信号系统。语言的出现和运用给人的高级神经活动带来了质的变化。 (二)注意特征声音刺激一般不易引起听力残疾学生的注意，而来自视觉、触觉、振动觉的刺激可使他们容易产生和保持注意。所以在普通教育中经常使用的放教学录音带的方式对聋生就不适合。 (三)记忆特征听力残疾学生的头脑中留下的视觉、触觉、运动觉表象要比听觉表象多，因此他们对直观形象的东西记得比较快，保持得也比较好，也容易回忆出来。相反，在缺少语音的帮助下，他们对语言材料则不太容易记，保持和再认相对要差。(四)语言特征听力残疾学生有声语言发展滞后是他们心理发展的主要缺陷之一。在应该形成口语的时候他们没有能学会说话，或者已经初步学习的语言也因耳聋没能继续巩固。 (五)思维特征听力残疾带来的感知活动的局限性和语言发展上的滞后性，同样影响到听力残疾学生的思维活动。这反映在他们的思维水平比较长时间地处于直观形象思维的阶段，思维活动具有非常明显的形象性特点。(六)情感个性特征在情感和个性发展方面，受听觉障碍的影响，听力残疾学生也会产生一些具有自身特点的问题。 二、听力残疾儿童的诊断在日常的学习和生活中如果发现某儿童有上述一些特征，特别是对声音刺激的反应有异常的表现，例如，他对声音刺激缺乏正常的反应；总喜欢把电视机或音响的音量开得很大；会话时经常离题和答非所问等，就应怀疑可能有听力残疾。 听力残疾的鉴别主要通过测查听力的方式进行。测听方法分为主观测听法和客观测听法两类。主观测听法是指测听时需要被测者对声音刺激主动做出反应，临床上和聋校多采用纯音听力计。客观测听法是指测听时不需要被测者主观配合，通过观察给予声音刺激后被测者的生理反应来做诊断。它需要专门的仪器，如声阻抗听力计。专业性的检查应该由耳科医生或听力检测的专门人员来做，生活中则使用一些简易的方法如： (一)语声测听如在耳边30厘米处大声喊话，音量可达90—95dB；在1米处全力喊话，可达85—90dB；大声喊话约70—85dB；普通讲话为50—65dB；轻声讲话约30—50dB；耳语声多为25—40dB。做语声测听时需注意不让被试看见喊话人的讲话动作或感觉到有气流，并避免环境噪音。(二)击掌声测听一般猛力击掌发出的声音在70dB左右，可作为辅助手段来判定一级重听。测听时要站在被试的背后或一侧，注意不让被试看见击掌的动作和避免气流的冲击，以免造成假象。(三)哨声测听使用哨子测听可初步判定一级聋或二级聋，具有实用价值。 (二)击掌声测听一般猛力击掌发出的声音在70dB左右，可作为辅助手段来判定一级重听。测听时要站在被试的背后或一侧，注意不让被试看见击掌的动作和避免气流的冲击，以免造成假象。(三)哨声测听 三、听力残疾儿童的特殊教育需要听力残疾学生最基本的特殊需要是可分听觉障碍和尽快地形成和发展语言。（一）争取配备适合的助听器我国听力残疾儿童抽样调查资料显示，听力残疾儿童总数中属于重听的人数要占44％，它们戴助听器以后可以较好地利用残余听力。即使是聋童，其中也有一部分人有残听力。 (二)教育教学活动要注意将两种信号系统相结合由于听残儿童语言的形成与发展落后于生理的发展，与他们的生活经验也不同步，也就是说，当听残儿童接受一个个现实具体的刺激物时，反映这些具体刺激物的词语却没有同时作用于他们，丽当词语作为刺激物作用于听残儿童时，他们又不能将词语与词语所反映的事物相联系，不懂得词语的含义。 (三)教育教学活动要与培养听残儿童语言能力相结合听残儿童所在学校的每位教师、每门课程都负有对他们进行语言教学，补偿其语言缺陷的责任。 第三节视力残疾儿童一、视力残疾儿童的身心特征(一)身体发育视力残疾儿童的身高、体重、肩宽、大腿围等发育等级都较低，尤以身高和骨盆宽最为明显。分析其原因可能是由于盲童失明后活动范围和强度受到了限制、营养摄人不足等造成的。高中生驼背和脊柱侧弯人数较多。分析其原因可能是由于失去视觉后不注意站、坐姿势的缘故。有残余视力的盲生把眼睛贴在书上摸看盲文，尤易造成驼背和脊柱侧弯。 (二)认知特征1．视力残疾儿童的感知觉特征视残儿童由于视觉缺陷，听觉、触觉、动觉、嗅觉等成为他们感知客观事物的主要途径。视残儿童的听觉比较灵敏。盲童通过听觉可以了解事物的空间位置与距离，辨别熟人还是生人；通过听觉来模仿、掌握语言，发展思维；通过听老师讲课、听广播、听电视、听读报等获得知识，接受教育；通过听觉了解周围环境，定向行走，避免障碍物，以保证自己的安全。但是，盲童的这些能力并不是天生的。 视力残疾儿童的触觉也十分灵敏。有的盲童能利用灵敏的舌尖来穿针引线。盲童“以手代目”，学习点字盲文，掌握文化知识，是他们学习的重要方式。盲童通过触觉可以认识物体的形状、大小、重量、硬度、温度、光滑度等特性。 触觉与动觉的联合称之为触摸觉，它是一种主动的感知觉过程。触摸物体是盲童认识事物的重要形式。盲童有两种触摸：综合触摸和分解触摸。前者是指对较小物体的整体触摸，如用双手一下就能完整感知芒果的形状。但较大的物体则必须采用分解触摸，先分解触摸物体的不同部分，然后在心理上将这些部分组成一个整体。 2．视力残疾儿童的记忆特征先天全盲的儿童因不能用视觉感知事物，故缺乏视记忆表象。他们也会做梦，但对梦境的回忆缺少事物的视觉形象。3．视力残疾儿童的想像特征视残儿童有没有想像呢?事实证明，他们也有多种多样的想像。盲童能够根据课文和老师的语言描述，结合自己的经验，再造人物的形象或课文的意境。他们借助触觉、动觉，利用已有的表象，能够编制精美的织物。有的盲童能够在头脑中想像棋局的对垒形势，甚至不用棋盘也能把象棋下得非常出色。 4．视残儿童的言语与思维特征思维与言语有密切的关系。了解视残儿童的思维首先要了解其言语发展的特点。 (三)视力残疾儿童的个性特征多数研究表明，明、盲儿童在个性特点上并无大的差异。但也有研究显示，盲人确实存在着几个较为显著的个性倾向，如沉溺于幻想、焦虑、依赖性、自卑感、内疚感等。 1．情绪盲童中认为自己情绪经常变化的人占41％，而对照组只有29％。随年龄增大，心情经常愉快的盲生显著减少。有47％的盲生常感到别人在注意自己，内心较敏感。2．人际关系盲生中有孤僻倾向的占13％，对照组仅为10％。此外，盲生中有23％的人只愿与盲生交朋友，而不愿与普通儿童交往。反映了他们与明眼人之间的心理隔阂。 3．自我意识盲生中45％对失明能做出良好的心理调整，认为失明虽使活动受限，但只要自己努力，仍能干许多事情，表现积极向上。7％的人有退缩人格、依赖心理，中间类型占48％，有27％的人有自卑感。 4．独立意向盲生中表现出独立意向的仅有17％，而对照组有35％。现出有自制力的占60％，与对照组相近。盲生中表失明与不良个性的形成没有必然的联系。社会偏见是造成盲人与明眼人心理隔阂的主要原因。这是一个相互作用的关系。在提高明眼人对盲人正确认识的同时，也应教育盲人要正确对待明眼人。 三、视残儿童的特殊教育需要视残儿童与明眼儿童一样，他们的需要也是多样的、多层次的。如他们也有生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、自尊的需要和实现自我的需要。在他们的较高层次的需要出现前，较低层次的需要必须先得到一定的满足；当较低层次的需要得到适当满足后，他们就可以追求更高层次的需要。 （一)他们更需要有一个安全的环境，更需要得到人们的关爱失明使视残儿童生活中会遇到更多的困难，会有更多的不安全感，因此他们也更需要得到人们的关心、爱护与帮助，如父母之爱、小朋友们的友谊等。家庭、学校应为他们提供一个足够的安全空间，并尽可能采取无障碍设施。 (二)他们更需要得到人们的理解与尊重对他们的生理缺陷，任何带有贬低、嘲笑或歧视的口吻，他们都是很敏感的。如把他们称为“小瞎子”，把他们的话说成“瞎说”，在路上围观、捉弄他们，或用恩赐的语气怜悯他们等，都会深深地刺伤他们的心灵。 (三)他们更需要早期训练和早期教育他们上学求知的愿望更为强烈。在我国有些地区，视残儿童的入学率还很低，已经上学的其中绝大多数也没有上过幼儿园。(四)视残儿童更需要进行生活技能和行走技能的训练生活技能和行走技能是人最基本的能力，是发展其他能力的基础。正常儿童借助视觉，可以随时随地模仿成人的行为，常常在无意中就形成丁某些技能。 第四节肢体残疾与病弱儿童肢体残疾和病弱儿童有各种情况。本节介绍的是普通学校招收的比较常见的一些类型、这些类型儿童的特征以及他们的特殊教育需要。 思考题1．智力残疾、听力残疾和视力残疾是怎样定义的?2．智力残疾、听力残疾和视力残疾儿童分别有哪些身心特征?3．听力残疾、视力残疾有哪些简易的筛查方法?4．为是么对智力残疾的诊断要特别慎重？5．肢体残疾和病弱儿童一般有哪些特殊教育需要？教育实践找附近的学校观察了解以为随读的残疾儿童，了解他的特殊教育需要，并说明教师是怎样满足他的需要的？ 《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。1.杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。（2015新课标卷2）沙场练兵测试2.在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （1）王湾《次北固山下》中的运用对偶的修辞手法，并以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔，同时也使人心胸开阔的诗句是“潮平两岸阔，风正一帆悬”。（2）《次北固山下》中诗人直接表达思乡之情，进而使全诗笼罩上一丝淡淡的思乡的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边”。（3）王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”即写出了时代变迁，新旧交替，又给人以乐观、积极向上的力量。 （1）杜牧在《赤壁》中表达机遇可以造就英雄的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（2）《赤壁》中起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（3）杜牧在《赤壁》中设想东吴兵败，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 17《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“-----------------，--------------------。”18《逍遥游》中用“-----------------，--------------------。”两句写出了水与舟的关系表明了有所待的大与小。19《逍遥游》中用“-----------------，--------------------。”两句写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度。20《逍遥游》中写到郊外活动的准备容易并充分地俩句是“--------------------。”21《逍遥游》中“-----------------，--------------------。”两句写出了小年的短暂的寿命。22.《逍遥游》中写鹏的翼之大，能垂羊角风而上青天的句子是“-----，-----”。23.《逍遥游》中作者写斥鷃飞到最高点又回到地面的两句诗“----，-----”。24.《逍遥游》中斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的一句是“------------”。25.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“------,-------”。26.《逍遥游》中写人们的品德和能力可能达到最高境界的两句是“------，------”。27.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的原因的两句是“------，------”。28.《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是“-----，-----”。29.《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是---------- 17.水击三千里，抟扶摇而上者九万里。18.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。19.而控于地而已矣，奚以之九万里而南为。20.三餐而反,腹犹果然21.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。22.翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。23.不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间。24.而彼且奚适也。25.且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。26.德合一君，而征一国者。27.定乎内外之分，辩乎荣辱之境。28.若夫乘天地之正，而御六气之辩。29.至人无己，神人无功，圣人无名。 月舟图李永生自涞阳县城西行三十余里，有一釜山。山上一寺，名唤灵泉寺。清乾隆年间，丹青高手念慈大师在此住持，念慈自幼聪慧，对绘画无师自通，全凭个人刻苦磨练成为大器。山水花草、人虫鸟兽，无所不精。一次，他应邀为新落成的“天墨池”书院画影壁，但见他执笔在手，略一思索，便笔走龙蛇，一气呵成《锦鸡图》。正巧，一擎鹰之人路过，也停下来看热闹，鹰见壁上锦鸡，几次作欲扑状，众人连呼精妙。念慈之画被不少人索要收藏。京城“内联升”鞋店曾挂有一幅他的《赤脚天仙》。这“内联升”鞋店做的鞋为皇家御用之物。一皇帝近侍去该店见到这幅画，便重金买下。乾隆帝无意之中看到此画，竟足足欣赏了半个时辰。念慈与人为善，但遇求画之人，无论贫富贵贱，只要心诚向善，都尽量满足。但也有特别之处，凡官场之人求画，必答应他两个条件，一是求画人为其研墨，二是只以半幅《月舟图》相送。曾有好几位达官贵人因不愿接受这两个条件而空手离去。 乾隆十一年，涞阳新上任一位名叫安子玉的县令，也是书画琴棋无所不通的雅士。慕名来灵泉寺拜见念慈，向其求画。主客见面后，知县道明来意，念慈说出了他的两个条件。安知县未加思索便说：“为大师研墨理所应当。大师所画不论半幅整幅，都是墨宝。”念慈遂铺开宣纸。安知县在旁侍立研墨。念慈凝神握笔，先是画出一叶小舟，可奇怪的是此舟竟然倒扣。安子玉正自惊奇，念慈就又勾画几缕清波，将小舟淹没。大师放下笔，双手合十。 知县仔细审视此画，心中揣摩：河中扣舟即为覆舟，我刚上任，便咒我翻船？念慈见其迟疑，便说：“施主如觉此画对您不敬，老衲便将其焚烧……”念慈刚一伸手，安子玉赶忙止住：“大师墨宝，学生岂敢唐突，但不知大师另半幅画何时才能画？”念慈说：“能否画上，要看施主为政为人如何！”安知县捧画下山，到家后将画悬于书房正中。安子玉明察冤狱，惩治恶匪，率民垦荒，兴办教育，当真竭诚为民。上任半年，涞阳大旱，颗粒无收。在等待赈银时，他捐献自己的积蓄俸银，又说服县内富绅大户开仓放粮。无奈饥民太多，只是杯水车薪。 涞阳境内有一大道为京城与山西之咽喉，往来有不少运送粮食的车辆，饥民便在道旁乞求，过往客商不肯施舍。也有时聚众抢劫。为此，安知县治了不少人的罪。不过，安知县深知这些百姓实属“饥不择路”。他也来到大路旁，脱去官服，随饥民一起跪于大道边，又书写一牌置于身旁“涞阳安子玉率民乞求过往恩公施舍”。来往客商觉得新奇，一打听方知堂堂知县为救民于水火而跪乞，都很感动，留下不少粮食财物。自此，未再发生一起哄抢客商之事，涞阳饥荒也得以缓解。乾隆皇帝得知此事后大为感动，御笔亲书“爱民如子”，赏赐安子玉以示奖励。百姓则尊呼其为“清廉令”。 一日，衙役来报有一僧求见。安子玉望望那半幅《月舟图》，微笑出门迎接。来人正是念慈。他向安子玉深施一礼：“老衲为画那半幅画而来。”安子玉赶忙将《月舟图》取下铺于书案。念慈指着画说：“老衲曾让施主为我研墨，并非妄自尊大。施主肯屈尊为我研墨，可见施主对百姓之尊重，心有百姓方能做父母官……老衲只以半幅《月舟图》相送，是盼天下为官之人都能以‘载舟覆舟’自省，那是天下百姓之造化。施主为政一年，德行有口皆碑，老衲早该为施主画完此画。”念慈大师挥毫作画。他先是在水面上画一与覆舟对称之舟，新舟与覆舟模样不差分毫。但较之覆舟墨浓线更实，原先覆舟成了新舟水下倒影。随即轻轻点缀几笔游鱼，又在上方画一月牙。 安子玉大声喝彩：“好一幅《月舟图》！”但见月光皎洁、河水旖旎、轻舟静卧、倒影婆娑，游鱼自得。整幅画高洁雅丽、秀逸空灵，不杂一丝尘俗之气。念慈大师欣然说：“此画只道出百姓悠然安乐而已，施主见笑。”说罢，躬身告退。安子玉将《月舟图》收起，而后从书架上另取出一画悬于那半幅《月舟图》所挂之处。看去，竟还是半幅《月舟图》，跟念慈大师原来的半幅《月舟图》丝毫不差。其实，这是安子玉临摹念慈大师而作。安子玉料到念慈会来将画补上，便提前复制一幅。他想，“水能载舟，亦能覆舟”之教诲还是终生在眼前为好。 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是A．文章写鹰欲扑《锦鸡图》上的锦鸡，写乾隆皇帝欣赏《赤脚大仙》半个时辰，是使用侧面描写的方法，写念慈大师绘画技艺的高妙。B．文章围绕涞阳灵泉寺主持和县令安子玉间一幅《月舟图》的故事，巧妙设疑，徐徐展开故事情节，叙述了的一段意味丰富的文人雅事。C．念慈大师来见时，安子玉就知道他是为那半幅画而来。“微笑”是文人间的心有灵犀，也有对此前和尚“考察”自己的一种戏谑嘲讽。D．安子玉最后把临摹的半幅《月舟图》挂在书房里，把念慈大师的“整”画收了起来。他希望“载舟覆舟”的为官理念随时警醒自己。C（3分）“对此前和尚‘考察’自己的一种戏谑嘲讽”理解错误，无中生有。 请简单分析安知县这一人物形象。（6分）（1）为官尽职，爱民如子。安子玉竭诚为民，甚至为百姓跪乞求粮。（2）书画琴棋，无所不通。临摹半副《月舟图》，丝毫不差。（3）善于自省，严于律己。用半副《月舟图》警醒自己。（共6分，一点2分，言之成理即可，如有其他答案，可酌情给分。） 这是一篇意蕴丰富，行文雅致的小说。请从情节、主题和语言特征的角度，结合全文谈谈理由。（6分）（1）从情节来看：选材典型，情节曲折雅致。半幅《月舟图》的悬念出人意料，更增意蕴情趣。（2）从主题来看：小说平凡故事中蕴含着深刻的哲理。“水能载舟，亦能覆舟”的道理，在今天也有其重要的现实意义。（3）从语言来看：语言文致典雅，意味悠远。如“此画只道出百姓悠然安乐而已”等，娓娓道来，有诗情画意。（共6分，一点2分，言之成理即可，如有其他答案，可酌情给分。） 秋兴八首（其二）杜甫夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤罗月，已映洲前芦荻花。【注】夔府：夔州，作者晚年困居之所。槎：木筏。据《荆楚岁时纪》记载：“汉张骞使大夏，八月乘槎到天河，经年而返。”画省：原指汉代的尚书省，这里指唐中枢办公之处。 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．首联写夔州的暮景，寓情于景，通过一派凄凉景象，写出了身世飘零之感。B．颔联用张骞典故，说张骞还能有归期，而自己却只能孤舟长系，有家难回。C．尾联写月升中天，照应了首联的黄昏日落，委婉含蓄中蕴含了无限的情思。D．尾联以景结情，写月映芦荻花，表现了诗人从伤感到欣然愉悦的情感变化。D（3分）说“欣然愉悦”错。作者整体感情色彩是伤感落寞。（关注夔州是杜甫晚期。） 颈联中“违”与“隐”两字用法历来为人称道，请结合颈联进行赏析。（6分）1“违”，违离，此句是回忆很久前在长安为官时焚香而寝的情境，已经不会再有了；“隐”是实写此时身在夔州，耳边只有寒夜山城隐约的胡笳之声（对颈联“违、隐”两字，结合内容的阐述，2分）。2虚实结合（答“虚实对比”也可得分，答“对比”酌情给分，2分），3表现了诗人对“故园”的牵挂、有家难回的苦闷和无力报国的伤感（2分）。（共6分，意思对即可，如有其他答案，比如答忧国忧民，可酌情给分。） 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。文中画黑体的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。B．其实在努力前进的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。C．其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。D．其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不得不千百倍地偿还。 A（3分）原文后半句搭配不当。主干为“……安逸……要偿还”。B项后半句成分残缺。“而偷懒的人的短暂的安逸之后”是状语，后句“却不得不千百倍地偿还”无主语。C项“在努力的路上的人，有时候也是非常开心的”一句，暗含“大部分时候是痛苦的”，与前后文语意矛盾。D项兼有B项和C项的错误。 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．我为什么总是这么迷茫，迷茫的原因是什么？B．我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要，C．自己是不是太懒了？努力提高自己才是正理，D．万丈高楼不都是平地而起吗？我们的初衷是靠努力去征服，B B（3分）前半句“我真的努力了吗？”承接上文的“别找借口，无非是懒罢了”，后半句“不要说什么选择比努力重要”与下文的“哪里有什么好方向给你选择？”衔接，所以B正确。A项探讨迷茫原因，文意并不是对为什么迷茫有疑问而让人回答的，此选项错。C项“我是不是太懒了”一句恰当，但“努力提高自己才是正理”一句，与下文“选择”跳脱，不能衔接。D项“万丈高楼平地起”是说从头做起，与文意偏离较远。 你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．轻举妄动得过且过心安理得自讨苦吃B．轻举妄动虚应故事理所当然作茧自缚C．草率行事虚应故事理所当然自讨苦吃D．草率行事得过且过心安理得作茧自缚A A（3分）第一空：轻举妄动，指不经慎重考虑，轻率地采取行动；草率行事，指形容办事不认真。第二空：得过且过，意思是只要能够过得去，就这样过下去，形容胸无大志，没有长远打算，也指工作敷衍了事，不负责；虚应故事，是指照例应付，敷衍了事。第三空：心安理得，自以为道理上过得去，心里很坦然；理所当然，意思是道理当然是这样的，合乎情理的，不容怀疑。第四空：自讨苦吃，自己找苦吃；作茧自缚，原意是蚕吐丝作茧，比喻做了某件事，结果使自己受困，也比喻自己给自己找麻烦。 下面是一封家长来信的片段，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分）孩子原来不懂事，经老师的奉劝，才解开心结，我们非常感激。听闻敝校下周举办“家校合力”主题家长会，我一定按时光临。为了表示支持，惠赠大会矿泉水五箱。秋日初寒，托福各位老师，顺祝教安。“奉劝”是敬辞，用于自己的动作涉及对方时，改为“开导”或“教育”。“敝校”，敝，谦辞，用于与自己有关的事物上，“敝校”就是我们学校，应改为“学校”或“贵校”。“光临”为敬辞，不能用于自己，改为“到场”“前往”或“参加”。“惠赠”称人赠与的敬辞，多用于书信或交际场合，即别人赠送给自己东西时，一般要说“谢谢惠赠!”此处为我送上，所以“奉上”或“敬赠”。“托福”，客套话，依赖别人的福气使自己幸运的意思。答人问候才用“托福”，改为“感谢”或“祝福”。（共5分，每处错误一分。答案不唯一，意思对酌情给分。） '